玉立堂堂社稷臣，人言忠獻(xiàn)是前身
出自宋代劉過(guò)《代鷗陽(yáng)丞上韓平章》：
玉立堂堂社稷臣，人言忠獻(xiàn)是前身。
三生書(shū)錦堂前夢(mèng)，莫忘當(dāng)年作記人。
注釋參考
玉立
(1) [fair]∶姿態(tài)美好
玉立的少女
(2) [preserve one's chastity]∶節(jié)操堅(jiān)定不移
(3) [unbending]∶比喻挺立不屈
詳細(xì)解釋(1).比喻堅(jiān)貞不屈。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》：“兇命屢招，姦威仍逼，身寄虎吻，危同朝露，而能抗節(jié)玉立，誓不降辱，杜門(mén)絶跡，不面?zhèn)瓮??！?/p>
(2).比喻姿態(tài)修美。 宋 賀鑄 《惜奴嬌》詞：“玉立佳人，韻不減， 吳 蘇小 ?！?清 李漁 《閑情偶寄·聲容·手足》：“昔形容女子娉婷者，非曰步步生金蓮，即曰行行如玉立。” 郭沫若 《南冠草》附錄《夏完淳上》：“ 錢(qián)漱廣 為余內(nèi)兄，豐姿玉立，神采駿揚(yáng)。”
(3).猶言挺拔，矗立。 唐 沉亞之 《古山水障賦》：“翠參差以玉立；俱竦竦以攢攢?！?宋 呂同老 《水龍吟·白蓮》詞：“冰肌不污天真，曉來(lái)玉立瑤池里?！?金 元好問(wèn) 《黃華峪十絕句》之五：“玉立千峰畫(huà)不如，天公自有 范寬 圖?！?權(quán)寬浮 《牧場(chǎng)雪蓮花》：“更有那玉立的雪山主峰，被繚繞的煙云籠罩著?！?/p>
堂堂
堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂?！簟对L埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國(guó)者而死乎!”——《晏子春秋》 形容容貌莊嚴(yán)大方 dignified 儀表堂堂 形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎? 陣式或氣勢(shì)很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂(lè)隊(duì)走過(guò)去了社稷臣
謂關(guān)系國(guó)家安危之重臣。《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》：“ 絳侯 所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡?！?唐 杜審言 《泛舟送鄭卿入京》詩(shī)：“帝坐 蓬萊 殿，恩追社稷臣?！?清 李漁 《玉搔頭·擒王》：“朝野爭(zhēng)夸社稷臣?！?/p>
人言
[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論
詳細(xì)解釋(1).別人的評(píng)議?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝?gòu)?qiáng)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>
(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī)：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>
(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“辟臭蟲(chóng)方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>
前身
前身 (qiánshēn) 佛教用語(yǔ)。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個(gè)狀態(tài) predecessor劉過(guò)名句，代鷗陽(yáng)丞上韓平章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
