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單詞乎

本來(lái)中無(wú)主,恍惚求諸外

出自宋代陳著《吾黨與佛會(huì)》:

我惜蘇子瞻,氣豪天地隘。
雄文萬(wàn)斛泉,盛名表昭代。
自負(fù)學(xué)見道,欲漲歐陽(yáng)派。
胡為所以學(xué),先與本論背。
或者交浮屠,聊爾奚足怪。
何至敢昌言,前身五祖戒。
眉山世積善,老泉亦英邁。
脈絡(luò)有自來(lái),胚胎乃融會(huì)。
顧誣正大傳,謂感非類穢。
胡鬼是吾親,父與母安在。
痛哉復(fù)痛哉,不教此為大。
本來(lái)中無(wú)主,恍惚求諸外
一妄流到今,狂瀾正澎湃。
人人說(shuō)輪回,處處習(xí)夷唄。
有識(shí)或見譏,動(dòng)以蘇為解。
愚者不必責(zé),可責(zé)在吾輩。

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注釋參考

本來(lái)

本來(lái) (běnlái) 從一開始 from the beginning 向來(lái),原來(lái) originally 原先;先前 at first 理所當(dāng)然 of course

無(wú)主

(1).指國(guó)無(wú)君;軍無(wú)將?!稌ぶ衮持a》:“惟天生民有欲,無(wú)主乃亂。” 孔 傳:“民無(wú)君主,則恣qing{1-1}欲,必致禍亂。”《管子·權(quán)修》:“萬(wàn)乘之國(guó),兵不可以無(wú)主。”《東觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無(wú)主?!?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣?xì)⑵渫酰瑖?guó)亂無(wú)主?!?/p>

(2).指無(wú)主祭人?!秲x禮·喪服》:“無(wú)主者,謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無(wú)后,無(wú)無(wú)主?!?孔穎達(dá) 疏:“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕,故四鄰里尹主之,是無(wú)得無(wú)主也?!?/p>

(3).指宗廟無(wú)木主?!抖Y記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載于齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國(guó),與祫祭於祖,為無(wú)主耳?!眳⒁姟?七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒有主人?!秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無(wú)主矣?!?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一:“滿野多成無(wú)主冢,防邊半是異鄉(xiāng)人?!薄对贰ぴS衡傳》:“道有梨,眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹下自若?;騿栔唬骸瞧溆卸≈?,不可也?!嗽唬骸藷o(wú)主。’ 衡 曰:‘梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?’”

(5).謂不由己,無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī):“上國(guó)身無(wú)主,下第誠(chéng)可悲?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”

(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》:“親戚之喪在野者, 數(shù)奇 皆往葬之;姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者, 數(shù)奇 皆取而嫁之?!?/p>

恍惚

恍惚 (huǎnghū) 精神不集中,神志不清 ecstasy;absentminded 精神恍惚 證名。指神思不定、慌亂無(wú)主。由于七情內(nèi)傷、外邪內(nèi)干、發(fā)汗過多而損傷心氣,以致精神不定 trance

陳著名句,吾黨與佛會(huì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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