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單詞乎

出自宋代戴復(fù)古《兩山趙仁甫宰臨安有武學(xué)生張丈相訪酒邊弄刀》:

風(fēng)流晉宋時(shí)人物,花縣鳴琴調(diào)甚新。
不厭開樽留劍客,仍能下榻待詩(shī)人。
九龍池館空陳跡,十錦山川自好春。
但見清吟度白日,不知佳政最宜民。

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注釋參考

九龍池

(1). 唐 代 長(zhǎng)安 池名。故址在今 陜西省 西安市 。 元 喬吉 《金錢記》第一折:“明日三月初三,都要趕 九龍池 賞 楊 家一捻紅?!?元 無(wú)名氏《梧桐葉》第三折:“ 若耶溪 西施 戲瓢, 九龍池 玉環(huán) 鬭草?!?明 蔣一葵 《長(zhǎng)安客話·九龍池》:“ 九龍池 接近 昭陵 ,其北有 粹澤亭 為累朝駐蹕之地?!?/p>

(2).故址在今 四川省 茂汶羌族自治縣 。 宋 樂史 《太平寰宇記·四川汶山縣》:“ 巨人山 在 汶山縣 南三十里,山頭有石如人……下有九池,俗傳是 九龍池 ?!?/p>

陳跡

陳跡 (chénjì) 過(guò)去的事跡;舊跡;過(guò)去的事情(物) relics;a thing of the past 夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳跡,而其事信而有征?!?清· 薛福成《觀巴黎油畫記》 凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘?!濉?袁枚《祭妹文》 六朝陳跡

十錦

(1).什錦。雜取同類諸物配合成各種式樣,謂之“十錦”。 元 白珽 《西湖賦》:“亭連棟為十錦,碑蝕苔以千言?!薄都t樓夢(mèng)》第三六回:“﹝ 寶釵 ﹞轉(zhuǎn)過(guò)十錦槅子,來(lái)至 寶玉 的房?jī)?nèi)?!?清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·元旦》:“至於酧酢之具,則鏤花繪果,十錦火鍋供饌?!?清 二石生 《十洲春語(yǔ)》卷上:“對(duì)靚品,如宴客綴錦閣下,攜十錦琺瑯杯,宣牙牌令?!?/p>

(2).即十樣景。指 宋 代有祠祿者致仕后所領(lǐng)賜物。 清 趙翼 《圣壽覃恩得拜絹綿米肉之賜》詩(shī)之一:“莫怪 放翁 夸十錦,歸田人再拜恩難?!弊宰ⅲ骸?宋 制:致仕后有祠祿者,所領(lǐng)賜物名十樣景。見《放翁集》。”

山川

山川 (shānchuān) 山岳、江河 mountains and rivers—landscape 祖國(guó)壯麗的山川

自好

自以為美好?!肚f子·天下》:“天下大亂,圣賢不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》:“善在身,介然必以自好也?!?/p>

自愛;自重?!睹献印とf(wàn)章上》:“鄉(xiāng)黨自好者不為,而謂賢者為之乎?” 朱熹 集注:“自好,自愛其身之人也?!薄俄n非子·顯學(xué)》:“立節(jié)參民,執(zhí)操不侵,怨言過(guò)於耳必隨之以劍,世主必從而禮之,以為自好之士?!薄稘h書·賈誼傳》:“頑頓亡恥,奊詬亡節(jié),廉恥不立,且不自好,茍若而可,故見利則逝,見便則奪。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“次即束身自好,優(yōu)游卒歲,以自處于朝隱?!?/p>

戴復(fù)古名句,兩山趙仁甫宰臨安有武學(xué)生張丈相訪酒邊弄刀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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