剎剎塵塵，隨應(yīng)現(xiàn)身。
百川之月，百華之春。
阿你隨宜手眼快，更誰敢議骨頭貧。
道交德鄰，主主賓賓。
三世混融，據(jù)本來而合同；六門變通，在今日而亡功。
下錢胡餅案，放手饅頭籠。
南山起云兮北山下雨，古佛露柱兮互換家風(fēng)。

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剎剎塵塵

猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無，剎剎塵塵是要津。” 李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個(gè)生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性，都著有全體的顏色?！眳⒁姟?剎塵 ”。

現(xiàn)身

(1).謂神、佛、菩薩顯出種種身形。 唐 元稹 《大云寺二十韻》：“現(xiàn)身千佛國(guó)，護(hù)世四王軍?！薄段饔斡洝返诙换兀骸案绺?，他既奉法旨暗保師父，所以不能現(xiàn)身明顯，故此點(diǎn)化仙莊?！?/p>

(2).出現(xiàn)；露面。 魯迅 《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》：“ 太炎 先生雖先前也以革命家現(xiàn)身，后來卻退居于寧?kù)o的學(xué)者?！?巴金 《家》三十：“只有在正式慶祝的三天里面，他們才不得不留在家里，不得不時(shí)時(shí)在人前現(xiàn)身?！?/p>

(3).現(xiàn)世之身。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第四章第五節(jié)：“佛教和其他宗教幻化出各式各樣的靈魂世界，主要是用來誘騙現(xiàn)身受苦受難的民眾?！?/p>

釋正覺名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考