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單詞乎

靈辰不留兮,斯人永歸

出自宋代王柏《挽時僉判》:

靈辰不留兮,挽者何悲。
羌茂行之皎皎兮,而今已而。
惟孝友百行之首兮,何習俗之日醨。
惟不虧其降衷兮,何足尚乎浮辭。
靈辰不留兮,斯人永歸
薤露一聲兮,行人淚垂。

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注釋參考

靈辰

(1).吉祥的時刻。 漢 揚雄 《甘泉賦》:“於是乃命羣僚,歷吉日,協(xié)靈辰,星陳而天行?!?宋 蘇軾 《賜新除檢校太保依前河西軍節(jié)度使阿里骨加恩制》:“朕涓選靈辰,奉承宗祀,肆均介福,徧暨多方。”

(2).舊時謂正月初七日為人日,亦稱“ 靈辰 ”。 唐 李嶠 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制》:“三陽偏勝節(jié),七日最靈辰。” 清 錢謙益 《人日示內》詩之二:“靈辰不共刼灰沉,人日人情泥故林?!眳⒁姟?人日 ”。

斯人

(1).此人?!墩撜Z·雍也》:“斯人也,而有斯疾也?!?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩:“斯人已云亡,草圣秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也?!?李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶?!?/p>

王柏名句,挽時僉判名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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