有美一人閑且都，天然自與常人殊。
奔逸絕塵遺步趨，宛在大海之東隅。
珠宮貝闕非凡居，鮫綃被體云霞裾。
朝乘一鶴暮雙鳧，往來(lái)圓嶠仍方壺。
所交皆古真仙徒，赤松羨門(mén)及麻姑。
共論妙道得道樞，天地萬(wàn)物指馬如。
人間歲月良易徂，別來(lái)眼暗齒發(fā)疎。
山可泐兮?？煽?，相思之念無(wú)時(shí)無(wú)。
示好亦有明月珠，藏之懷袖不敢沽。
屢欲致之乏飛魚(yú)，側(cè)身東望空躊躇。

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一鶴

本謂一只仙鶴。因鶴齡甚長(zhǎng)，故亦以喻高年老壽。 唐 劉禹錫 《秋詞》之一：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！?唐 白居易 《九老圖》詩(shī)：“雪作鬢眉云作衣， 遼東 華表獨(dú)雙歸，當(dāng)時(shí)一鶴猶希有，何況今逢兩 令威 。” 宋 蘇轍 《披仙亭》詩(shī)：“仙翁舊住 蜀 江邊，千歲歸來(lái)一鶴翩?！?/p>

雙鳧

(1).兩只水鳥(niǎo)；兩只野鴨。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》：“譬若江湖之崖，渤澥之島，乘雁集不為之多，雙鳧飛不為之少。” 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻清水巖》：“雙鳧能來(lái)游，俗子跡可掃?！?元 虞集 《蘇武慢》詞：“乘雁雙鳧，斷蘆漂葦，身在畫(huà)圖秋晚?！?/p>

(2).《后漢書(shū)·方術(shù)傳上·王喬》：“ 王喬 者， 河 東人也。 顯宗 世，為 葉 令。 喬 有神術(shù)，每月朔望，常自縣詣臺(tái)朝。帝怪其來(lái)數(shù)，而不見(jiàn)車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來(lái)。於是候鳧至，舉羅張之，但得一隻舃焉。乃詔尚方診視，則四年中所賜尚書(shū)官屬履也?！焙笥脼榈胤焦俚墓蕦?shí)。 唐 徐凝 《送李補(bǔ)闕歸朝》詩(shī)：“駟馬歸 咸秦 。雙鳧出 海門(mén) ?！?宋 蘇軾 《次韻陳海州書(shū)懷》：“酒醒卻憶兒童事，長(zhǎng)恨雙鳧去莫攀?！?元 無(wú)名氏 《碧桃花》第一折：“現(xiàn)如今擁雙鳧做宰臣，許下我五花誥為縣君。”

往來(lái)

圓嶠

傳說(shuō)中的仙山。常指隱士、神仙所居之地。 唐 顧況 《送從兄使新羅》詩(shī)：“幾路通 圓嶠 ，何山是 沃焦 ？” 唐 陸龜蒙 《四明山詩(shī)·石窗》：“山應(yīng)列圓嶠，宮便接方諸?！?明 袁宗道 《封知縣劉公墓志銘》：“不得于武，去而神仙。三變?nèi)氲溃?蓬萊 圓嶠 ，下視簪組，不滿一笑?！?/p>

方壺

(1).腹圓口方的壺。古代禮器的一種?！秲x禮·燕禮》：“司宮尊于東楹之西，兩方壺?！?鄭玄 注：“尊方壺，為卿大夫士也?！?賈公彥 疏：“以其燕總有卿大夫士，又別有公尊瓦大兩，故知方尊為此人也。”《公羊傳·昭公二十五年》“國(guó)子執(zhí)壺漿” 漢 何休 注：“壺，禮器。腹方口圓曰壺，反之曰方壺。”

(2).傳說(shuō)中神山名。一名 方丈 。《列子·湯問(wèn)》：“ 渤海 之東，不知幾億萬(wàn)里，有大壑焉……其中有五山焉：一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 。” 殷敬順 釋文：“一曰 方丈 ?！?漢 班固 《西都賦》：“濫 瀛洲 與 方壺 ， 蓬萊 起乎中央。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞：“是當(dāng)年、玉斧削 方壺 ，無(wú)人識(shí)?！?清 金農(nóng) 《龍涎香二首寄吳秀才焯厲孝廉鶚》詩(shī)之二：“ 方壺 島客渺難逢，一餅凄涼話故宮。”

釋文珦名句，有美一人行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考