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單詞乎

未說趙升王長在,鵠鳴衣缽已輸君

出自宋代葛立方《四絕贈馬浩然法師張道陵》:

靈桃入手亦艱勤,正一門中僅策勛。
未說趙升王長在,鵠鳴衣缽已輸君。

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注釋參考

王長

(1).稱王為首?!肚f子·山木》:“王獨不見夫騰猿乎?其得柟梓豫章也,攬蔓其枝,而王長其間,雖 羿 、 逢蒙 不能眄睨也?!?郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“此當就猿而言,謂猿得柟梓豫章,則率其屬居其上而自為君長也?!币徽f自得貌。 成玄英 疏:“王長,猶自得也?!?/p>

(2).旺盛。王,通“ 旺 ”。 康有為 《大同書》己部第一章:“身體強健,耳目聰明,神氣王長?!?康有為 《公民自治篇》:“心思發(fā)越,神氣王長,學識開明?!?/p>

衣缽

衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

葛立方名句,四絕贈馬浩然法師張道陵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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