出自宋代李處權(quán)《孝感堂》：
孝為百行本，儒訓(xùn)存六經(jīng)。
未有仁而遺，禮宜權(quán)重輕。
哀嚴(yán)以事死，敬樂(lè)以事生。
豈徒天性得，乃見(jiàn)人道成。
顯顯三彭子，德事肅且馨。
好仁無(wú)以尚，尊譽(yù)鄉(xiāng)有評(píng)。
當(dāng)年彩衣戲，此日羊棗誠(chéng)。
春秋薦霜露，灑掃供粢盛。
新亭潔輪奐，拱木連高甍。
霜松無(wú)鹿犯，風(fēng)樹(shù)有烏鳴。
不慚王謝家，芝蘭秀階庭。
他年看崛起，闊步躋公卿。
可為風(fēng)俗勸，以代門(mén)閭旌。
埋蛇功亦微，獲報(bào)猶爾榮。
豈念不忘本，罔極通無(wú)形。
天人固相懸，昭然無(wú)臭聲。
請(qǐng)觀妙蓮華，嘉瑞非其微。
注釋參考
當(dāng)年
當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也?！?漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。—— 宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資彩衣
(1).《藝文類(lèi)聚》卷二十引《列女傳》：“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自?shī)剩Ｖ迳邤桃?，為親取飲。”后因以“彩衣”指孝養(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》：“此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃髮之衰羸，俾彩衣而侍養(yǎng)?！?/p>
(2).指戲曲表演的服裝?！都t樓夢(mèng)》第五四回：“婆子們抱著幾個(gè)軟包－－因不及抬箱，料著 賈母 愛(ài)聽(tīng)的三五齣戲的彩衣包了來(lái)?！?/p>
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下：“忽有綵衣小兒自外入，頃刻至數(shù)百人，結(jié)束如一，階墀盡滿?！?/p>
(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《＜潁川陳先生集＞序》：“早孤，事太夫人彌孝，熙熙愉愉，承顏侍膳，雖隆云路之望，終確綵衣之戀?！?宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》：“還家晝錦樂(lè)，拜壽綵衣榮。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》：“綵衣歸來(lái)奉翁母，愿言壽比三山久?！?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑤斝，象服繡葆，蹌躋一庭?！眳⒁?jiàn)“ 綵衣娛親 ”。
羊棗
亦稱(chēng)“ 羊矢棗 ”。果名。君遷子之實(shí)，長(zhǎng)橢圓形，初生色黃，熟則黑，似羊矢，俗稱(chēng)“羊矢棗”?！睹献印けM心下》：“ 曾晳 嗜羊棗，而 曾 子不忍食羊棗。”《爾雅·釋木》：“遵，羊棗?！?郭璞 注：“實(shí)小而圓，紫黑色，今俗呼之為羊矢棗?！?清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)下·調(diào)飲啜》：“ 曾晳 睹羊棗而不得嚥， 曹劌 鄙肉食而偏與謀?！?/p>
李處權(quán)名句，孝感堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
