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單詞乎

老來頓悟妻兒累,卻羨山中有發(fā)僧

出自宋代仇遠《宿范譓卿書房》:

蕙雪銷遲氣壓燈,偶然素被共姜肱。
老來頓悟妻兒累,卻羨山中有發(fā)僧。

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注釋參考

老來

年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交游盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強詩篇?!?宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應一笑酬?!?明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫,到了那展轉不開的時候,還是請公公重作出山之計,再去奔走來養(yǎng)活你我呢?還是請婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”

頓悟

頓悟 (dùnwù) 猛然醒悟 insight 通過體現(xiàn)佛教禪宗精神目的的直覺領會而獲得的突然的領悟和一種意識狀態(tài) satori

妻兒

(1).妻和兒女?!逗鬂h書·獨行傳·范式》:“乃營護 平子 妻兒,身自送喪於 臨湘 ?!?唐 白居易 《偶作寄朗之》詩:“歡娛接賓客,飽暖及妻兒?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“急忙心生一計,分咐妻兒取些湯水,把兩個人都遣開了?!?/p>

(2).指妻。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第五三出:“它是你妻兒怎拋棄?” 元 無名氏 《小孫屠》戲文第八出:“自今一家要和氣,改日與你娶房妻兒。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第四折:“誰著你戲弄人家妻兒,迤逗人家婆娘!”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。

仇遠名句,宿范譓卿書房名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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