道於天運(yùn)主消長(zhǎng)，身為民生管榮悴
出自宋代洪咨夔《程廣文季允得崔西清薦詩(shī)來(lái)用韻》：
古人輕國(guó)重一士，士皆大呂黃鍾器。
道於天運(yùn)主消長(zhǎng)，身為民生管榮悴。
五羊老仙用心古，清不受塵如止水。
一肩直欲荷斯文，兩眼從前識(shí)英偉。
歡然得士如得金，甚矣愛(ài)賢猶愛(ài)已。
高山流水甫點(diǎn)頭，急電驚雷即燒尾。
天南天西各一握，未見(jiàn)名流早傾意。
聲光蔚起摩日月，氣類相求如鑒燧。
春風(fēng)婭姹吹筆端，毛嬙西施無(wú)粉膩。
咄哉婢子磨青銅，雙頰晞紅欠才思。
珊瑚琢鉤珠結(jié)網(wǎng)，錦署玉堂相望咫。
崔群美莊居第一，推轂好言良有味。
樂(lè)莫樂(lè)乎遇合新，憂莫憂乎轇轕始。
拄撐大廈必眾木，扶植太平須善類。
君不見(jiàn)黃河以北函關(guān)東，無(wú)數(shù)赤子號(hào)悲風(fēng)。
注釋參考
天運(yùn)
天運(yùn) (tiānyùn) 天命;自然的氣數(shù) God’s will;fate 決非天運(yùn)。——[英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 天運(yùn)變矣。 天體的運(yùn)行 movement of celestial body消長(zhǎng)
消長(zhǎng) (xiāozhǎng) 增減;盛衰 growth and decline 謂變化 change民生
民生 (mínshēng) 民眾的生計(jì) the people’s livelihood 國(guó)計(jì)民生榮悴
(1).榮枯。 晉 陶潛 《形贈(zèng)影》詩(shī)：“草木得常理，霜露榮悴之。” 明 王世貞 《醉后勸客飲》詩(shī)：“請(qǐng)看草木有榮悴，榮者何恩怨者誰(shuí)?！?/p>
(2).喻人世的盛衰?！逗鬂h書(shū)·鄧禹傳論》：“榮悴交而下無(wú)二色，進(jìn)退用而上無(wú)猜情?！?晉 潘岳 《秋興賦》：“雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡?！?唐 鄭薰 《贈(zèng)鞏疇》詩(shī)序：“聞公恬養(yǎng)澹逸，不屑于榮悴。” 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·方正》：“ 韓愈 與人交，榮悴不易，而觀諸權(quán)門(mén)豪士，如僕隸焉?！薄都魺粜略挕じ毁F發(fā)跡司志》：“是以知普天之下，率土之濱，小而一身之榮悴通塞，大而一國(guó)之興衰治亂，皆有定數(shù)，不可轉(zhuǎn)移?！?梁?jiǎn)⒊?《再駁某報(bào)之土地國(guó)有論》：“由是言之，則企業(yè)家果為國(guó)民經(jīng)濟(jì)之中堅(jiān)，而企業(yè)之榮悴，與國(guó)民經(jīng)濟(jì)全體之榮悴，誠(chéng)有桴鼓相應(yīng)而絲毫無(wú)忒者，蓋甚明也。”
洪咨夔名句，程廣文季允得崔西清薦詩(shī)來(lái)用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
