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單詞乎

往還漸少人誰識,寢食無為身轉(zhuǎn)輕

出自宋代蘇轍《和毛國鎮(zhèn)白云莊五詠其四濯纓庵》:

臨池濯足惜泉清,纓上無塵且強名。
橫木為橋便獨往,結(jié)茅依島類天成。
往還漸少人誰識,寢食無為身轉(zhuǎn)輕。
有似三吳朱處士,釣魚誰與話西征。

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注釋參考

往還

往還 (wǎnghuán) 去和來;往來 contact;intercourse;dealings

少人

(1).輕視人?!尔i冠子·武靈王》:“少人而自至?!?陸佃 注:“狹人而自以為至?!?/p>

(2).少數(shù)人?!度龂尽の褐尽③總鳌罚骸百\眾新至,心專氣鋭。 寵 以少人自戰(zhàn)其地,若便進擊,不必能制?!?/p>

寢食

睡覺和吃飯。亦用以泛指日常生活。《列子·天瑞》:“ 杞國 有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者?!?南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“懷抱觀古今,寢食展戲謔。”《水滸傳》第一一六回:“ 宋江 在 桐廬 扎駐寨柵,又見折了 院小二 、 孟康 ,在帳中煩惱,寢食俱廢,夢寐不安。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》:“此等造詣,非可言傳,只宜多購 元 曲,寢食其中,自能為其所化?!?/p>

為身

治身,修身?!豆茏印ぶ锌铩罚骸肮唬骸垎枮樯恚俊瘜υ唬骸姥獨庖郧箝L年長心長德,此為身也?!薄犊鬃蛹艺Z·賢君》:“ 顏淵 將西游於 宋 ,問於 孔子 曰:‘何以為身?’ 子 曰:‘恭、敬、忠、信而已矣?!?宋 曾鞏 《答孫都官書》:“凡 鞏 之學(xué),蓋將以學(xué)乎為身,以至於可以為人也。”

蘇轍名句,和毛國鎮(zhèn)白云莊五詠其四濯纓庵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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