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單詞乎

此石不知出何地,來(lái)自紫陽(yáng)夫子門(mén)

出自宋代王柏《竹石屏歌謝遁澤》:

好古博雅時(shí)遁澤,往歲贈(zèng)我墨圖柏。
今年揆予初度臨,又復(fù)持贈(zèng)竹石屏。
柏以祝我老,竹以堅(jiān)我心。
長(zhǎng)歌短歌先后發(fā),生物室夜夜生光熒。
君才固磊落,愛(ài)我何獨(dú)深。
此石不知出何地,來(lái)自紫陽(yáng)夫子門(mén)。
紫陽(yáng)緣督兩授受,謂宜永作傳家珍。
所寶又有大於此,余光委照非其人。
以我所愿紫陽(yáng)學(xué),以我生作石生物孫。
石生物固宜有石竹,生物竹生成同一根。
當(dāng)時(shí)竹上歲寒句,先達(dá)難賞流傳今。
去年忽得紫陽(yáng)歲寒字,如約屏石來(lái)同盟。
朝夕斂身對(duì)二妙,儼然拱侍滄洲之竹林,寓物敬慕度義全幽貞。
不有畏友相勉勵(lì),安得準(zhǔn)繩磨琢箴。
句中雅意已佩服,石中有竹誰(shuí)能評(píng)。
歐梅蘇范六君子,絕識(shí)雄辨萬(wàn)口稱(chēng)。
珠犀砂玉亦得矣,髣髴未得此理真。
顧我生既晚,欲說(shuō)口已瘖。
造化發(fā)育固難測(cè),嘗聞古有剛?cè)岱帧?br>柔土既發(fā)萬(wàn)物之生氣,剛土故涵萬(wàn)物之陰{1~1}精。
人之所見(jiàn)自有限,熟識(shí)萬(wàn)象俱妙凝。
此非物之影,真是竹之形。
遺梢墜葉積於土,土化為石竹自存。
生物不隨凝結(jié)變,請(qǐng)觀琥珀與水晶。
我疑此石生渭濱,土石變化歲一層。
歲歲層層應(yīng)萬(wàn)狀,直欲盡磨翠壁鋪?zhàn)髑М€帳。

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注釋參考

不知

是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

來(lái)自

來(lái)自 (láizì) 表示來(lái)源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過(guò)賦與、移轉(zhuǎn)、演繹、模仿或再生而發(fā)生 derive from;originate from;come from; stem from; spring from 主要收入來(lái)自開(kāi)采煤礦

紫陽(yáng)

(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱(chēng)。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽(yáng)山 (在 安徽省 歙縣 )讀書(shū)。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽(yáng)書(shū)室 ,以示不忘。后人因以“紫陽(yáng)”為 朱熹 的別稱(chēng)。

(2).傳說(shuō)中古代神仙常以紫陽(yáng)為稱(chēng)號(hào)。如 周穆王 時(shí) 李八百 號(hào) 紫陽(yáng)真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號(hào) 紫陽(yáng)真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十五:“招攜紫陽(yáng)友,合宴玉清臺(tái)?!?唐 錢(qián)起 《省中春暮酬嵩陽(yáng)焦道士見(jiàn)招》詩(shī):“多慚紫陽(yáng)客,相憶白云深?!?/p>

夫子

夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng) man 舊時(shí)稱(chēng)呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱(chēng)自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?!逗鬂h書(shū)·列女傳》 稱(chēng)呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱(chēng)呼

王柏名句,竹石屏歌謝遁澤名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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