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單詞乎

五常與異端,辨析無遺旨

出自宋代衛(wèi)宗武《理學(xué)》:

寥寥二千載,道統(tǒng)幾欲墜。
濂洛既關(guān)中,浚源接洙泗。
乾淳諸大儒,流派何以異。
無極而及極,性命發(fā)其秘。
先天崦后天,理數(shù)稽其至。
四書共群籍,精微窮奧義。
五常與異端,辨析無遺旨。
謂教以漸進,謂功可直遂。
為說雖殊科,其歸同一撥。
踐修本誠敬,講貫非口耳。
要在絕已私,渾然循天理。
啟鑰以抽關(guān),發(fā)蒙而{上敬下目}聵。
后進有所宗,絕學(xué)得所繼。
作者蔑以加,百世或可俟。

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注釋參考

常與

指常所與共之物。《莊子·外物》:“鮒魚忿然作色曰:‘吾失我常與,我無所處?!?/p>

異端

異端 (yìduān) 異常的吉兆?,F(xiàn)多指自認為正統(tǒng)者對異己的思想、理論的稱呼 strange omen 攻乎異端,斯害也已?!墩撜Z·為政》。朱熹集注:“非圣人之道,而別為一端。” 焦循補疏:“各為一端,彼此互異?!? 古代儒家稱其他學(xué)說、學(xué)派為異端 heterodoxy;heresy

辨析

辨析 (biànxī) 辨別分析 discrimination 同義詞辨析

無遺

無遺 (wúyí) 一點不遺留 completely;without residue 屠戮無遺

衛(wèi)宗武名句,理學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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