柴門(mén)饒野興，不逐世浮沉。
父子詩(shī)盡樂(lè)，山林木石心。
玩云聊晚句，臥雪擁寒衾。
又欲移家去，幽棲恐去深。

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臥雪

《后漢書(shū)·袁安傳》“后舉孝廉” 李賢 注引 晉 周斐 《汝南先賢傳》：“時(shí)大雪積地丈餘。 洛陽(yáng) 令身出案行，見(jiàn)人家皆除雪出，有乞食者。至 袁安 門(mén)，無(wú)有行路，謂 安 已死。令人除雪入戶(hù)，見(jiàn) 安 僵臥。問(wèn)何以不出。 安 曰‘大雪人皆餓，不宜干人。’令以為賢，舉為孝廉?！庇?三國(guó) 魏焦先 亦有“臥雪”故事。 晉 皇甫謐 《高士傳·焦先》：“后野火燒其廬， 先 因露寢，遭冬雪大至， 先 袒臥不移，人以為死，就視如故?！焙笏煲浴芭P雪”為安貧清高的典實(shí)。 唐 皇甫曾 《酬鄭侍御秋夜見(jiàn)寄》詩(shī)：“ 袁公 方臥雪，尺素及柴荊?！?/p>

寒衾

冰冷的被子。 唐 唐彥謙 《夜蟬》詩(shī)：“羇人此夕如三歲，不整寒衾待曙雞?！?清 孫麟趾 《金縷曲·定庵將歸托寄家書(shū)賦此送別》詞：“嘆秋宵寒衾病枕，夢(mèng)魂千里?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十四：“依稀恍惚的幻想，伴著震蕩飛掠的旅夢(mèng)，掩沒(méi)在寒衾里。”

陳深名句，次韻贈(zèng)友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考