經(jīng)年薄宦客桐廬，市邑蕭然一物無。
名酒不來惟飲濕，長魚難覓且焚枯。
支離鶴骨寒添瘦，宛轉龜腸夜自呼。
更與兒曹同一笑，燈前短褐拆天吳。

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支離

鶴骨

(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》詩之五：“飄飄鶴骨仙，飛動鼇背庭。” 宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩：“道人絶粒對寒碧，為問鶴骨何緣肥？”

(2).伶仃瘦骨。 五代 齊己 《戊辰歲湘中寄鄭谷郎中》詩：“瘦應成鶴骨，閒想似禪心?！?金 元好問 《工部趙侍郎下世日作》詩：“鶴骨翛然臥石牀，情知合眼即仙鄉(xiāng)。” 清 周亮工 《哭陳開仲》詩：“鶴骨難支蕭寺雨，鶻魂彳亍故園心?！?/p>

(3).鶴骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅詞見示繼聲奉教》詞：“鶴骨頻吹，梅魂未醒。都入客懷凄怨?！?/p>

宛轉

龜腸

古人以為龜吸氣而生，不食一物，因以比喻飢腸。《南齊書·王僧虔傳》：“九流繩平，自不宜獨苦一物，蟬腹龜腸，為日已久?！?唐 陸龜蒙 《幽居賦》序：“師道氣於龜腸，扣兵鈐於魚腹?！?宋 范成大 《曉出古巖呈宗偉子文》詩：“持此慰龜腸，搜枯尚能句?！?/p>

自呼

(1).自呼己名。 唐 宋之問 《謁禹廟》詩：“猿嘯有時答，禽言常自呼?！?唐 王維 《白鸚鵡賦》：“愁混色而難辨，愿知名而自呼?！?唐 韓愈 《謝訓狐》詩：“有鳥夜飛名訓狐，矜兇挾狡夸自呼。”

(2).自稱。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“ 魏文帝 窮覽洽聞，自呼於物無所不經(jīng)。”

陸游名句，歲晚盤尊索然戲書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考