乾坤自有知音在，牙也何須便絕弦

釋行海《喜招樵屋遠(yuǎn)歸》

出自宋代釋行?！断舱虚晕葸h(yuǎn)歸》：

憶鳳求麟最可憐，白頭躑躅幾山川。
塵昏泗水弦歌地，灰冷咸陽竹帛煙。
萬里云霄曾放鶴，五湖風(fēng)月滿歸船。
乾坤自有知音在，牙也何須便絕弦。

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注釋參考

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤男女 male and female

有知

有知覺；有知識?！抖Y記·三年問》：“凡生天地之間者，有血氣之屬，必有知?！?南朝梁范縝《神滅論》：“人之質(zhì)所以異木質(zhì)者，以其有知耳。” 唐韓愈《復(fù)志賦》：“昔余之既有知兮，誠坎軻而艱難?！?/p>

何須

猶何必，何用。三國魏曹植《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結(jié)友何須多？” 唐封演《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋賀鑄《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅《華蓋集·導(dǎo)師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢？”

絕弦

1.亦作"絶弦"。 2.斷絕琴弦。《呂氏春秋．本味》:"伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰:'善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少選之間，而志在流水，鐘子期又曰:'善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。'鐘子期死，伯牙破琴絶弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。"此事種子書均有記載，文字略有不同。后遂以"絶弦"喻失去知音。 3.指離弦之箭。比喻速度極快。

釋行海名句，喜招樵屋遠(yuǎn)歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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