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單詞乎

應(yīng)是仙郎懷別恨,憶人全在不言中

出自宋代郭暉妻《答外》:

碧紗窗下訓(xùn)緘封,盡紙從頭入尾空。
應(yīng)是仙郎懷別恨,憶人全在不言中

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注釋參考

應(yīng)是

(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂(lè)》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎。” 宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細(xì)看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī):“應(yīng)是前后身,神會(huì)造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據(jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重?!?/p>

(2).凡是,所有。

仙郎

亦作“僊郎”。1.年輕的男仙人。 唐 戴叔倫 《織女詞》:“鳳梭??楖o無(wú)音,夢(mèng)憶仙郎夜夜心?!?/p>

(2).借稱俊美的青年男子。多用于愛(ài)情關(guān)系。 五代 和凝 《柳枝》詞:“醉來(lái)咬損新花子,拽住仙郎儘放嬌?!?宋 劉過(guò) 《沁園春·美人指甲》詞:“風(fēng)流甚,把仙郎暗掐,莫放春閒?!薄都t樓夢(mèng)》第五回:“好一似霽月光風(fēng)耀玉堂,廝配得才貌仙郎。”

(3). 唐 人對(duì)尚書省各部郎中、員外郎的慣稱。 唐 綦毋潛 《題沉東美員外山池》詩(shī):“仙郎偏好道,鑿沼象 瀛洲 ?!?唐 李白 《江夏使君叔席上贈(zèng)史郎中》詩(shī):“仙郎久為別,客舍問(wèn)何如?!?前蜀 韋莊 《漳亭驛小櫻桃》詩(shī):“當(dāng)秊此樹正華開,五馬僊郎載酒來(lái)。”僊,一本作“ 仙 ”。參見“ 仙臺(tái) ”。

別恨

離別之愁。 唐 高適 《送柴司戶充劉卿判官之嶺外》詩(shī):“別恨隨流水,交情脫寶刀。” 宋 舒亶 《散天花》詞:“驪歌齊唱罷,淚爭(zhēng)流。悠悠別恨幾時(shí)休?!?清 李景福 《與宋懌先同舟至廣陵即返白下口占贈(zèng)別》:“聚歡良不易,別恨復(fù)相仍?!?/p>

不言

(1).不說(shuō)?!稌ふf(shuō)命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》:“恣語(yǔ)樂(lè)以終日,等寂默於不言?!?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言?!?/p>

(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民?!独献印罚骸笆且允ト颂師o(wú)為之事,行不言之教,萬(wàn)物作焉而不辭?!薄豆茏印ば男g(shù)上》:“故必知不言無(wú)為之事,然后知道之紀(jì)?!薄赌鲜贰ね鮾€傳》:“所以得厝私懷,實(shí)由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問(wèn) 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī):“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔,不言流寓歘成今。”

郭暉妻名句,答外名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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