出自元代李道純《沁園春》：
身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。
若絕學(xué)無(wú)為，爭(zhēng)知闔癖，多聞博學(xué)，寧脫根塵。
固守自然，終成斷滅，著有著無(wú)都不真。
般般假，那星兒妙處，參訪高人。
一言說(shuō)破元因。
直指丹頭精氣神。
問(wèn)一窮玄關(guān)，本無(wú)定位，兩般靈物，只在心身。
動(dòng)靜相因，有無(wú)交入，五氣朝元萬(wàn)善臻。
幽奇處，把一元簇在，一個(gè)時(shí)辰。
注釋參考
玄門
(1).《老子》：“玄之又玄，眾妙之門?！焙笠蛞浴靶T”指道教?！段簳ざY志一》：“ 世宗 優(yōu)游在上，致意玄門，儒業(yè)文風(fēng)，顧有未洽?！?后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·躭釋道》：“ 李德裕 相公性好玄門，往往冠褐，修 彭祖 房中之術(shù)，求 茅君 點(diǎn)化之功?！?/p>
(2).指佛教。 晉 慧遠(yuǎn) 《三報(bào)論》：“推此以觀，則知有方外之賓，服膺妙法，洗心玄門?！?唐 劉孝孫 《游靈山寺》詩(shī)：“永懷筌了義，寂念啟玄門?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“今生更復(fù)勤脩精進(jìn)，直當(dāng)超脫玄門，上證大覺(jué)?！?/p>
(3).指高深的境界。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 劉尹 與 桓宣武 共聽(tīng)講《禮記》， 桓 云：‘時(shí)有入心處，便覺(jué)咫尺玄門?！?劉 曰：‘此未關(guān)至極，自是 金華殿 之語(yǔ)?！?/p>
(4).天門?！稘h書·陳湯傳》：“ 東萊郡 黑龍冬出，人以問(wèn) 湯 。 湯 曰：‘是所謂玄門開(kāi)，微行數(shù)出，出入不時(shí)，故龍以非時(shí)出也。’”
(5).墓門。 隋 《劉明暨妻梁氏墓志》：“玄門將掩，勒記於斯?！?/p>
不遇
(1)
[fail to achieve one's success]∶不得志;不被賞識(shí)
懷才不遇
(2)
[not meet]∶沒(méi)碰到
可又有一說(shuō)不遇艱難,不顯好處
詳細(xì)解釋(1).不得志；不被賞識(shí)?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸拔嶂挥?魯侯 ，天也； 臧氏 之子焉能使予不遇哉？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 蔡澤 者， 燕 人也，游學(xué)干諸侯小大甚眾，不遇?！?唐 李白 《書懷贈(zèng)南陵常贊府》詩(shī)：“大圣猶不遇，小儒安足悲?！?清 平步青 《霞外攟屑·斠書·湘中草》：“ 卿謀 詩(shī)文雖不如 西堂 所推，而年少負(fù)異才，不遇而死?！?/p>
(2).沒(méi)碰到?！逗鬂h書·孔融傳》：“ 儉 與 融 兄 褒 有舊，亡抵于 褒 ，不遇?！薄抖膛陌阁@奇》卷九：“可又有一説不遇艱難，不顯好處。”
徒爾
徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷四：“石犬不可吠，銅駞徒爾為?！?唐 李頎 《放歌行答從弟墨卿》：“徒爾當(dāng)年聲籍籍，濫作詞林兩京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》詩(shī)：“文翰皆徒爾，放逐固宜然?！?明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒爾紛紛?！?朱琦 《感事》詩(shī)：“難虞正須才，孤憤亦徒爾?！?/p>
李道純名句，沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
