蜀學(xué)擅天下，馬王先得名。
簧如巧言語(yǔ)，於道蓋小成。
子云最后出，振策思遐征。
斯文大一統(tǒng)，欻使圣域清。
富貴盡在我，紱冕非所榮。
旁皇天祿閣，聊亦觀我在。
懷哉不能歸，舊宅荒榛荊。
寂寞竟誰(shuí)顧，正路今莫行。
使君蓬萊仙，弭節(jié)歸赤城。
門(mén)無(wú)俗賓客，家有賢父兄。
慨念此耆老，不登漢公卿。
臨池一樽酒，尚友千載英。
并呼嚴(yán)與李，月旦共細(xì)評(píng)。
區(qū)區(qū)可無(wú)憾，彼重適我輕。
曷來(lái)成都市，塵土污冠纓。
古人不可見(jiàn)，見(jiàn)此眼自明。
請(qǐng)為懷古詩(shī)，玉振而金聲。

查看所有李燾詩(shī)詞作品

斯文

《公羊傳·隱公元年》：“何言乎王正月？大一統(tǒng)也。” 徐彥 疏：“王者受命，制正月以統(tǒng)天下，令萬(wàn)物無(wú)不一一皆奉之以為始，故言大一統(tǒng)也?！薄稘h書(shū)·王吉傳》：“《春秋》所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也。”大，重視、尊重；一統(tǒng)，指天下諸侯皆統(tǒng)系于 周 天子。后世因稱(chēng)封建王朝統(tǒng)治全國(guó)為大一統(tǒng)。 明 康海 《粉蝶兒·賀登科》套曲：“棟梁材自有非常用，好保護(hù)萬(wàn)歲千年大一統(tǒng)?！?郭沫若 《屈原》第二幕：“老百姓都希望中國(guó)結(jié)束分裂的局面，形成大一統(tǒng)的山河?！?/p>

圣域

猶言圣人的境界?！稘h書(shū)·賈捐之傳》：“臣聞 堯 舜 ，圣之盛也， 禹 入圣域而不優(yōu)?！?唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》：“是二儒（ 孟軻 、 荀卿 ）者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絶類(lèi)離倫，優(yōu)入圣域?！?明 徐愛(ài) 《＜傳習(xí)錄＞卷上按語(yǔ)》：“不知先生居夷三載，處困養(yǎng)靜，精一之功固已超入圣域，粹然大中至正之歸矣?！?/p>

李燾名句，從何使君父子游墨池分韻得名字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考