日久都城車馬喧，豈知風(fēng)月屬三賢。
唱高誰(shuí)敢投詩(shī)社，行處人爭(zhēng)看地仙。
酒面撥醅浮大白，舞腰催拍趁繁弦。
與公等是休官者，方把鋤犁學(xué)事田。

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詩(shī)社

詩(shī)人定期聚會(huì)做詩(shī)吟詠而結(jié)成的社團(tuán)。 宋 馬令 《南唐書(shū)·儒者傳上·孫魴》：“及 吳武王 據(jù)有 江 淮 ，文雅之士駢集，遂與 沉彬 、 李建勛 為詩(shī)社?！?明 李東陽(yáng) 《麓堂詩(shī)話》：“ 元 季國(guó)初，東南人士重詩(shī)社，每一有力者為主，聘詩(shī)人為考官，隔歲封題于諸郡之能詩(shī)者，期以明春集卷，私試開(kāi)榜次名，仍刻其優(yōu)者，略如科舉之法。”《紅樓夢(mèng)》第三七回：“ 黛玉 道：‘既然定要起詩(shī)社，咱們就是詩(shī)翁了。’”

處人

(1).居家不出之人?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“我先君 襄公 不敢寧處，使 叔孫豹 悉帥敝賦，踦跂畢行，無(wú)有處人，以從軍吏?！?/p>

(2).隱士?！痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》：“天下多眩於名聲，而寡察其實(shí)。是故處人以譽(yù)尊，而游者以辯顯?！?/p>

地仙

(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“按《仙經(jīng)》云：‘上士舉形昇虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙?！薄对企牌呋`》卷一一四：“此飛仙之所服，非地仙之所聞?！?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三：“ 羅浮山 中有 黃道人 ，相傳 東晉 時(shí)， 葛洪 煉丹仙去， 道人 撈其鼎中餘丹吞之，遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣，出行山中。”

(2).比喻閑散享樂(lè)的人。 唐 李涉 《秋日過(guò)員太祝林園》詩(shī)：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居。”《新五代史·雜傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽(yáng) ，擁其貲，以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年，人謂之‘地仙’?！?宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī)：“已向閑中作地仙，更於酒里得天全?！?/p>

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲：“風(fēng)流地仙，體態(tài)天然，畫(huà)圖誰(shuí)敢鬭嬋娟?！?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“吾所見(jiàn)麗人，約須分三等……有跨越一代之麗，此其人皆已至地仙神仙之地位。”

歐陽(yáng)修名句，答端明王尚書(shū)見(jiàn)寄兼簡(jiǎn)景仁文裕二侍郎二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考