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單詞乎

奉東朝、晨夕趨承。

出自宋朝曹勛《透碧霄》

閬苑喜新晴。正桂華、飄下太清。寶篽涼秋,夢(mèng)祥明月,天開(kāi)輔盈成。宮闈女職遵慈訓(xùn),見(jiàn)海宇儀型。奉東朝、晨夕趨承。化內(nèi)外、咸知柔順,已看彤管賦和平。宴坤寧。香騰金猊,煙暖秘殿彩衣輕。六樂(lè)絲竹,繞云縈水,總按新聲。天臨帝幄,親頒壽酒,恩意兼勤。雁行綴、宰府殊榮。愿萬(wàn)億斯年,南山并永,坤厚贊堯明。

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注釋參考

東朝

(1).古代宮殿的別稱(chēng)。指 漢 長(zhǎng)樂(lè)宮 。太后所居。因在 未央宮 之東,故稱(chēng)。《史記·劉敬叔孫通列傳》:“ 孝惠帝 為東朝 長(zhǎng)樂(lè)宮 ,及閒往,數(shù)蹕煩人,迺作復(fù)道?!?裴駰 集解引《關(guān)中記》:“ 長(zhǎng)樂(lè)宮 本 秦 之 興樂(lè)宮 也。 漢 太后常居之?!薄稘h書(shū)·灌夫傳》:“東朝廷辯之。” 顏師古 注引 如淳 曰:“東朝,太后朝也?!?/p>

(2).也借指太后、太妃。 宋 蘇軾 《春帖子詞·皇太妃閣》詩(shī)之三:“孝心日奉東朝養(yǎng),儉德應(yīng)師大練風(fēng)?!?王文誥 注:“按《漢書(shū)》 惠帝 東朝 長(zhǎng)樂(lè)宮 ,時(shí) 呂太后 居 長(zhǎng)樂(lè) ,后世稱(chēng)太后為東朝?!?明 張居正 《挽歌》之八:“北極恩長(zhǎng)戴,東朝養(yǎng)未伸?!?/p>

(3).古代宮殿的別稱(chēng)。指 唐 大明宮 ,亦稱(chēng) 東內(nèi) 。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制》:“新年宴樂(lè)坐東朝,鐘鼓鏗鍠大樂(lè)調(diào)?!?唐 元稹 《王惠超左清道率府率制誥》:“ 王惠超 等率侍衛(wèi)以導(dǎo)從吾於黃麾左右者,皆東朝之勤吏也?!眳⒁?jiàn)“ 東內(nèi) ”。

(4).即東宮。太子所居。《文選·顏延之<應(yīng)詔宴曲水作詩(shī)>》:“帝體麗明,儀辰作貳;君彼東朝,金昭玉粹。” 李善 注:“東朝,東宮也?!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》:“皇太子見(jiàn)百寮于東朝,百寮拜賀。” 宋 梅堯臣 《贈(zèng)太子太傅王尚書(shū)挽詞》詩(shī)之一:“北極履聲絶,東朝車(chē)跡湮?!?/p>

(5).借指太子?!段倪x·陸機(jī)<答賈長(zhǎng)淵>詩(shī)》:“東朝既建,淑問(wèn)峩峩?!?李善 注:“謂 愍懷太子 也?!?北周 庾信 《周太子太保步陸逞神道碑》:“天子以大臣之喪,躬輟聽(tīng)訟;東朝以師傅之尊,親臨攢祭?!?倪璠 注:“東朝,謂太子也?!?/p>

(6).指 三國(guó) 吳 。因 吳 在 蜀 東,故稱(chēng)?!度龂?guó)志·吳志·孫翊傳》:“ 蜀 丞相 諸葛亮 與兄 瑾 書(shū)曰:‘既受東朝厚遇,依依於子弟?!?/p>

晨夕

猶朝夕。旦與暮。天天;時(shí)時(shí)。 晉 陶潛 《移居》詩(shī)之一:“昔欲居南村,非為卜其宅,聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕?!?逯欽立 校注:“數(shù)晨夕,算過(guò)了幾朝幾夕,言過(guò)日子?!薄端螘?shū)·自序》:“入為通直郎,時(shí)上多行幸,還或侵夜, 邵 啟事陳論即為簡(jiǎn)出。前后密陳政要,上皆納用之,深相寵待,晨夕兼侍?!?宋 蘇舜欽 《遷居》詩(shī):“仰首羨日月,晨夕苦奔趨。” 冰心 《寄小讀者》十六:“在 北京 城里,不能晨夕與湖山相對(duì)?!?/p>

趨承

亦作“趍承”。1.指就教,接受教益。 宋 王安石 《謝林中舍啟》:“顧惟幸會(huì)之多,曾是趍承之晚?!?宋 曾鞏 《與劉沆龍圖啟》:“未卜趨承,更增慕戀。” 清 趙翼 《謁補(bǔ)山制府奉呈》詩(shī):“趨承能不心傾盡,半為勛高半誼敦?!?/p>

(2).侍奉;侍候。 明 張居正 《元日望闕》詩(shī):“北闕朝元憶往年,趨承長(zhǎng)在日華邊?!薄缎咽篮阊浴ば炖掀土x憤成家》:“初日還強(qiáng)勉趨承,以后打熬不過(guò),半眠半起。”《清史稿·世祖紀(jì)二》:“隆恩罔極,高厚莫酬,朝夕趨承,冀盡孝養(yǎng)?!?/p>

(3).趨附奉承。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“迨至 政 宣 間,一時(shí)權(quán)倖皆自此進(jìn),氣燄赫然,都總管反趨承之不暇?!薄抖膛陌阁@奇》卷十二:“ 同父 揮金如土,毫無(wú)恡澁。妓家見(jiàn)他如此,百倍趨承。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五二回:“你想,督辦要娶姨太太,那一個(gè)不趨承巴結(jié)?”

(4).引申為迎合。 李大釗 《真理之權(quán)威》:“吾為愛(ài)真理故,而不敢有所附和唯阿,以趨承此社會(huì)?!?/p>

曹勛名句,透碧霄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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