出自先秦佚名《大東》:
有饛簋飧,有捄棘匕。
周道如砥,其直如矢。
君子所履,小人所視。
眷言顧之,潸焉出涕。
小東大東,杼柚其空。
糾糾葛屨,可以履霜。
佻佻公子,行彼周行。
既往既來(lái),使我心疚。
有冽氿泉,無(wú)浸獲薪。
契契寤嘆,哀我憚人。
薪是獲薪,尚可載也。
哀我憚人,亦可息也。
東人之子,職勞不來(lái)。
西人之子,粲粲衣服。
舟人之子,熊羆是裘。
私人之子,百僚是試。
或以其酒,不以其漿。
鞙鞙佩璲,不以其長(zhǎng)。
維天有漢,監(jiān)亦有光。
跂彼織女,終日七襄。
雖則七襄,不成報(bào)章。
睆彼牽牛,不以服箱。
東有啟明,西有長(zhǎng)庚。
有捄天畢,載施之行。
維南有箕,不可以簸揚(yáng)。
維北有斗,不可以挹酒漿。
維南有箕,載翕其舌。
維北有斗,西柄之揭。
注釋參考
人之子
基督教用語(yǔ)。據(jù)《新約》記載, 耶穌 是上帝的兒子,為救贖人類(lèi),降世成人,自稱(chēng)是“人之子”。世人亦稱(chēng) 耶穌 為“人之子”。 魯迅 《野草·復(fù)仇(其二)》:“上帝離棄了他,他終于還是一個(gè)‘人之子’;然而 以色列 人連‘人之子’都釘殺了?!?/p>
職勞
指履行職務(wù)的勞績(jī)。 唐 元稹 《授韓皋尚書(shū)左仆射制》:“罷去職勞,正名端揆,俾絶積薪之嘆,且明尚齒之心。” 唐 元稹 《授杜元穎戶(hù)部侍郎依前翰林學(xué)士制》:“慎獨(dú)以修身,推誠(chéng)以事朕;職勞可舉,德懋宜升?!?/p>
不來(lái)
(1).不歸?!对?shī)·小雅·采薇》:“憂(yōu)心孔疚,我行不來(lái)?!?朱熹 集傳:“來(lái),歸也?!?/p>
(2).逸詩(shī)《貍首》的別稱(chēng)。因貍一名不來(lái),故稱(chēng)?!稘h書(shū)·郊祀志上》:“后五十年, 周靈王 即位。時(shí)諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設(shè)射《不來(lái)》。”按《史記·封禪書(shū)》作“設(shè)射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來(lái)?!?/p>
佚名名句,大東名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 書(shū)此豁平昔,回首猶暮霞
- 仙裙翡翠薄,宮額鵝黃嫩,牡丹也不敢稱(chēng)尊
- 三月春光,上林池館,西都花市
- 大鈞播物無(wú)垠際,小錄搜才有姓名
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- 遠(yuǎn)煙藏海島,初日照揚(yáng)州作者:韋莊作品:潤(rùn)州顯濟(jì)閣曉望



















