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單詞乎

化鈞均播埴,此理杳冥中

出自宋代楊冠卿《觀諸園接花果》:

花木聊觀化,芳菲觸處同。
大都知歲晚,各自占春風。
巧著移根力,陰爭造物功。
化鈞均播埴,此理杳冥中

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注釋參考

化鈞

(1).造化之力;教化之權(quán)。語本《史記·鄒陽列傳》:“是以圣王制世御俗,獨化於陶鈞之上。” 裴骃 集解引 崔浩 曰:“以鈞制器萬殊,故如造化也?!?宋 陸游 《謝梁右相啟》:“此蓋伏遇某官身扶昌運,手斡化鈞?!?宋 范成大 《水龍吟·壽留寺》詞:“黃扉紫闥,化鈞高鈔,風霆揮掃。” 明 李東陽 《任賢》詩:“臣心欲効慙無力,勉為吾皇贊化鈞?!?/p>

(2).教化普及。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“昔在 陶唐 ,德盛化鈞,野老吐何力之談,郊童含不識之歌?!?周振甫 注:“化鈞;化均,教化普遍,指風俗淳樸,有不教而化的意思。”

冥中

陰間,迷信謂人死后靈魂所在的地方。 宋 岑象求 《吉兇影響錄》:“ 治平 中, 黃jing{1-1}國 死,見冥中數(shù)獄吏指一所曰:此 唐 武后 獄。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·蔡必昌》:“ 蔡太守 必昌 任 四川 重慶 守,云能過陰間,預(yù)知冥中事?!?魯迅 《且介亭雜文末編·死》:“所以年紀一到五十上下,就給自己尋葬地,合壽材,又燒紙錠,先在冥中存儲。”

楊冠卿名句,觀諸園接花果名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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