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單詞乎

直饒全象無全牛,未免依前還礙塞

出自宋代釋正覺《偈頌二百零五首》:

父母所生眼,悉見三千界,拈卻案山誰我礙。
直饒全象無全牛,未免依前還礙塞。
衲僧家真慶快。
物我虛空,混成一塊。
更於何處著根塵,只個堂堂觀自在。

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注釋參考

直饒

猶縱使,即使。 唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之七:“兼濟直饒同巨楫,自由何似學孤云?!?宋 王禹偁 《戰(zhàn)城南》詩:“直饒侵到 木葉山 ,爭似垂衣施廟算。” 宋 黃庭堅 《望江東》詞:“燈前寫了書無數(shù),算沒箇人傳與。直饒尋得雁分付,又還是秋將莫。”《五燈會元·臨濟宗南岳下十二世·仰山行偉禪師》:“直饒丹青處士,筆頭上畫出青山、緑水、夾竹桃花,祗是相似模樣?!?/p>

無全牛

謂眼里沒有完整的牛?!肚f子·養(yǎng)生主》:“ 庖丁 為 文惠君 解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《經首》之會。 文惠君 曰:‘譆,善哉!技蓋至此乎?’ 庖丁 釋刀對曰:‘臣之所好者,道也,進乎技矣。始臣之解牛之時,所見無非牛者。三年之后,未嘗見全牛也。’”后以“無全?!北扔骷妓嚲兊木辰?,或謂專注于某一事物達到極點。 唐 李白 《送方士趙叟之東平》詩:“ 長桑 晚洞視,五藏無全牛。” 清 黃鷟來 《詠懷》:“少壯喜談兵,目中無全牛?!?/p>

未免

未免 (wèimiǎn) 實在是,不能不說是 rather;be a bit too;really 你的發(fā)言未免長了些 不免 would naturally 初次見面,未免有些拘束

依前

照舊;仍舊。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種榆白楊》“尤忌捋心”原注:“捋心則科茹不長,更須依法燒之,則依前茂矣?!?唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“不能別立規(guī)模,依前還請攻討?!?宋 張先 《南鄉(xiāng)子·中秋不見月》詞:“今夜相思應看月,無人。露冷依前獨掩門?!薄端疂G傳》第二一回:“那婆娘復翻身轉又上樓去,依前倒在牀上?!?/p>

礙塞

阻塞不通。 明 袁宗道 《雜說》:“愚意謂當云己立未充,故時有滯執(zhí)處,時有礙塞處。於此但假漸習薰修,久之不怠,徐徐當徹去矣。”

釋正覺名句,偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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