摘自《大戴禮記·曾子立事第四十九》

解釋：君子要能夠識(shí)別多種人并區(qū)別對(duì)待，能夠廣泛地學(xué)習(xí)并辨別好壞，多參與謀議并出言謹(jǐn)慎。

原文摘要：
之言。故曰：與其奢也寧儉，與其倨也寧句?？裳远恍?，寧無(wú)言也。君子終日言，不在尤之中；小人一言，終身為罪。君子亂言而弗殖，神言弗致也，道遠(yuǎn)日益云。眾信弗主，靈言弗與，人言不信不和。君子不唱流言，不折辭，不陳人以其所能；言必有主，行必有法，親人必有方。多知而無(wú)親，博學(xué)而無(wú)方，好多而無(wú)定者，君子弗與也。君子多知而擇焉，博學(xué)而算焉，多言而慎焉。博學(xué)而無(wú)行，進(jìn)給而不讓，好直而俓，儉而好亻室者，君子不與也?？涠鵁o(wú)恥，彊而無(wú)憚，好勇而忍人者，君子不與也。亟達(dá)而無(wú)守，好名而無(wú)體，忿怒而為惡，足恭而口圣，而無(wú)常位者，君子弗與也。巧言令色，能小行而篤，難於仁矣。嗜酤酒，好謳歌巷游，而鄉(xiāng)居者乎？吾無(wú)望焉耳！出入不時(shí)，言語(yǔ)不序，安易而樂暴，懼之而不恐，說(shuō)

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君子

博學(xué)

(1).猶言好講閑話；多說(shuō)?！对?shī)·鄭風(fēng)·將仲子》：“豈敢愛之，畏人之多言， 仲 可懷也，人之多言，亦可畏也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 二世 曰：‘吾愿得一郡為王。’弗許。又曰：‘愿為萬(wàn)戶侯?！ピS。曰：‘愿與妻子為黔首，比諸公子?！?閻樂 曰：‘臣受命於丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報(bào)?！馄浔M(jìn)。 二世 zi{1-1}殺?！?宋 王安石 《不詁自明》：“ 倉(cāng)頡 造書，不詁自明。于乎多言，只誤后生?！?明 陳子龍 《病鸚鵡》詩(shī)：“多言老更甚，解夢(mèng)病增疑。”《儒林外史》第二四回：“ 石老鼠 聽見這話，方才不敢多言了?！?/p>

(2).猶常說(shuō)?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷八：“人多言為事所奪，有妨講學(xué)。此為不能使舡，嫌溪曲者也?！?/p>

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