出自元代侯善淵《滿庭芳》:
夜去明來(lái),光陰迅速,四時(shí)催促人忙。
浮生不久,誰(shuí)肯細(xì)誚詳。
一向癡心妄想,貪冤業(yè)、不覺(jué)無(wú)常。
形歸土,三魂七魄,逐景任飛。
誰(shuí)無(wú)生與死,一人一個(gè),難躲難藏。
忽然省悟,因此做風(fēng)狂。
管甚前街后巷,行歌舞、坦蕩寬腸。
逍遙處,哩**哩,落魄有何妨。
注釋參考
無(wú)生
(1).不降生,不生存在世上?!对?shī)·小雅·苕之華》:“知我如此,不如無(wú)生?!?鄭玄 箋:“我,我王也。知王之為政如此,則己之生,不如不生也?!币槐咀鳌盁o(wú)生”。
(2).佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有生滅,不生不滅。 晉 王該 《日燭》:“咸淡泊於無(wú)生,俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī):“空居法云外,觀世得無(wú)生。” 明 何景明 《近寺》詩(shī):“亦知身是妄,從此學(xué)無(wú)生?!?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī):“碧海蒼天無(wú)盡也,教人怎不了無(wú)生?”
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌?shū)·太甲下》:“一人元良,萬(wàn)邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌?shū)·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬(wàn)方有眾,明聽(tīng)予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過(guò),在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬(wàn)國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮。” 漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無(wú)益也。” 明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也。”
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐?guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也?!?/p>
一個(gè)
(1).表數(shù)量。單個(gè)。用于人和各種事物。如:一個(gè)人;一個(gè)書(shū)柜;一個(gè)學(xué)校;一個(gè)理想;一個(gè)星期;一個(gè)地方。
(2).整個(gè)。如:他今天一個(gè)上午都沒(méi)歇過(guò)。如:今年一個(gè)冬天沒(méi)下過(guò)雪。
(3).用在動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間,表示程度。如:吃了一個(gè)飽;看了一個(gè)夠;淋了一個(gè)透。
(4).跟名詞、動(dòng)詞結(jié)合,用在謂語(yǔ)動(dòng)詞前,表示快速或突然。 張?zhí)煲?《兒女們》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一個(gè)不留神就得塌下來(lái)?!?沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家買(mǎi)賣(mài)田地的酒席上,一個(gè)不提防,給兩三個(gè)熟人,灌醉來(lái)躺下了?!?祖慰 《被礁石劃破的水流》:“我扭頭就走,真怕她一個(gè)箭步追上來(lái)?!?/p>
躲難
躲難 (duǒnàn) 躲避災(zāi)難 refuge侯善淵名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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