鐵石心腸本自頑，著身無(wú)所奈時(shí)艱。
仙丹難問(wèn)桃花洞，詩(shī)笠聊尋飯顆山。
道義豈隨天地閉，風(fēng)埃不放水云閒。
相逢休說(shuō)如今事，回首斜陽(yáng)古漢關(guān)。

查看所有陳著詩(shī)詞作品

仙丹

難問(wèn)

(1).提出疑問(wèn)；請(qǐng)教。 漢 王充 《論衡·問(wèn)孔》：“以為圣賢所言，皆無(wú)非專精講習(xí)，不知難問(wèn)?！薄逗鬂h書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》：“諸兄每讀經(jīng)傳，輒下意難問(wèn)?！?/p>

(2).民歌體裁的一種。有如謎語(yǔ)，兩人合唱，以一問(wèn)一答形式出現(xiàn)。如：(問(wèn))啥人數(shù)得清天上星？啥人數(shù)得清鱖魚鱗？(答)太白金星數(shù)得清天上星， 姜太公 數(shù)得清鱖魚鱗。我國(guó)東南各省如 江蘇 、 廣東 等地民間都很流行。 朱自清 《中國(guó)歌謠·歌謠的分類》：“謎有三種：一、事物謎，二、字謎，三、難問(wèn)， 鍾先生 《廣州謎語(yǔ)序》稱為‘詰難體’……我以為要恰切一點(diǎn)，把它稱為‘謎歌’?！?/p>

桃花洞

(1).指桃花源。亦借指隱居之地。 唐 錢起 《送畢侍御謫居》詩(shī)：“桃花洞里舉家去，此別相思復(fù)幾春！” 宋 梅堯臣 《次韻和吳長(zhǎng)文舍人即事見寄》：“桃花洞遠(yuǎn)迷應(yīng)久，杏樹壇荒跡自傳?！?/p>

(2).傳說(shuō) 漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺(tái)山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》詞：“翠娥雙斂正含情，桃花洞，瑤臺(tái)夢(mèng)，一片春愁誰(shuí)與共！”參閱 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。

(3). 四川省 長(zhǎng)壽縣 有桃花洞，以出產(chǎn)棺木板料而著稱，因以桃花洞代指上等棺木。《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第六三回：“ 尚舉人 家有一副好板，原是 尚舉人 父親，在 四川 成都府 做推官時(shí)帶來(lái)，預(yù)備他老夫人用的，兩副桃花洞，他使了一副，只剩下這一副，墻磕底蓋堵頭俱全?！?/p>

飯顆山

相傳是 唐 代 長(zhǎng)安 附近的一座山。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·高逸》：“ 白 ( 李白 )才逸氣高，與 陳拾遺 齊名……嘗言：‘興寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，況使束於聲調(diào)俳優(yōu)哉！’故戯 杜 曰：‘ 飯顆山 頭逢 杜甫 ，頭戴笠子日卓午。借問(wèn)何來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦?！w譏其拘束也?！焙笏煊米鞅硎驹?shī)作刻板平庸或詩(shī)人拘守格律或刻苦寫作的典故。 宋 黃庭堅(jiān) 《次韻吉老十小詩(shī)》之十：“學(xué)似 斲輪扁 ，詩(shī)如 飯顆山 ，室中餘一劍，無(wú)氣斗牛間?！?金 元好問(wèn) 《論詩(shī)》詩(shī)之十五：“筆底銀河落九天，何曾顦悴 飯山 前。” 清 唐孫華 《夏月盛暑貧甚戲作》詩(shī)之二：“梧風(fēng)入座散炎暉，熱客長(zhǎng)辭闔兩扉。 飯顆 形容原自瘦，膏粱性質(zhì)但能肥?！?/p>

陳著名句，次韻前人訪舊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考