普賢大開士，神足靡不周。
世人妄指此，象馭昔所留。
愿觀百億身，奔走數(shù)十州。
見者喜稱快。
不見默懷羞。
紛紛相矜夸，隱晦蓋有由。
正如官肆赦，盡出系中囚。
豈其得預聞，皆可除愆尤。
一方每驚動，千乘時往游。
返為斯民勞，實貽開士憂。
我?guī)熀阶?，豐干非同流。

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斯民

指老百姓?！睹献印とf章上》：“予將以斯道覺斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所載，斯民之良也?！?晉 陸機 《答賈長淵》詩：“乃眷三哲，俾乂斯民?！?宋 曾鞏 《福州上執(zhí)政書》：“寇旱之餘，曾未朞歲，既安且富，至於如此， 鞏 與斯民與蒙其幸！” 魯迅 《悼楊銓》詩：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒?！?/p>

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。后用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部?！薄夺屖弦[》卷上：“經(jīng)中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士?！?唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英?！?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫?！?/p>

晁公溯名句，望峨嵋山作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考