出自宋代文天祥《題凝祥觀》：
前路風(fēng)塵走且僵，我來(lái)一日此徜徉。
歐公自是游嵩觀，迂叟原非過太行。
始信神仙還有國(guó)，不知蠻觸是何鄉(xiāng)。
世間如此紛紛者，贏得山林作道場(chǎng)。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?！睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。蠻觸
《莊子·則陽(yáng)》：“有國(guó)於蝸之左角者，曰 觸氏 ；有國(guó)於蝸之右角者，曰 蠻氏 。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北，旬有五日而后反。”后以“蠻觸”為典，常以喻指為小事而爭(zhēng)斗者。 唐 白居易 《禽蟲》詩(shī)之七：“蟭螟殺敵蚊巢上， 蠻 觸 交爭(zhēng)蝸角中?！?明 鄭若庸 《玉玦記·訪姨》：“人生大夢(mèng)信無(wú)憑， 蠻 觸 徒然有鬭爭(zhēng)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“顧乃於電光石火之內(nèi)，更興 蠻 觸 之兵戈，不夢(mèng)中夢(mèng)乎？” 趙樸初 《讀朱委員長(zhǎng)瀘州詩(shī)敬作》詩(shī)：“舊時(shí)袍澤同盟侶，化為 蠻 觸 爭(zhēng)蝸涎?！?/p>
文天祥名句，題凝祥觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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