出自宋代李覯《太平州十詠亭》:
客游無(wú)日暫開(kāi)顏,姑孰溪邊偶得閑。
風(fēng)景直疑圖畫(huà)出,古今都似夢(mèng)魂間。
恒溫罪逆休重問(wèn),謝傳英靈已不遠(yuǎn)。
深美謫仙遺世務(wù),酒般椎鼓浪如山。
注釋參考
深美
(1).精深美妙?!稘h書(shū)·藝文志》:“傳曰:‘不歌而誦謂之賦,登高能賦可以為大夫?!愿形镌炻Z,材知深美,可與圖事,故可以為列大夫也。” 晉 葛洪 《抱樸子·百家》:“惑詩(shī)賦瑣碎之文,而忽子論深美之言,真?zhèn)晤嵉?,玉石混殽。?/p>
(2).大加贊揚(yáng)。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“余作書(shū)深美之?!?/p>
謫仙
亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱(chēng)譽(yù)才學(xué)優(yōu)異的人?!赌淆R書(shū)·高逸傳·杜京產(chǎn)》:“ 永明 中 會(huì)稽 鐘山 有人姓 蔡 ,不知名。山中養(yǎng)鼠數(shù)十頭,呼來(lái)即來(lái),遣去便去。言語(yǔ)狂易。時(shí)謂之‘謫仙’?!?唐 李白 《玉壺吟》:“世人不識(shí) 東方朔 ,大隱 金門(mén) 是謫仙?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·吳彩鸞所寫(xiě)之書(shū)》:“ 吳彩鸞 ,世傳謫仙也?!?/p>
(2).專(zhuān)指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩(shī)·高逸》:“ 李太白 初自 蜀 至京師,舍於逆旅。 賀監(jiān) 知章 聞其名,首訪之。既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱(chēng)嘆者數(shù)四,號(hào)為‘謫仙’?!?唐 韓愈 《石鼓歌》:“ 少陵 無(wú)人 謫僊 死,才薄將奈石鼓何!”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·李太白》:“故 李謫仙 《吹笛》詩(shī):‘ 黃鶴樓 中吹玉笛, 江城 五月《落梅花》。’”
(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩(shī):“謫仙年月今應(yīng)滿,戇諫聲名眾所知?!?/p>
見(jiàn)“ 謫仙 ”。
世務(wù)
(1).謀身治世之事。《孔叢子·獨(dú)治》:“今先生淡泊世務(wù),脩無(wú)用之業(yè)?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·論儒》:“ 孟軻 守舊術(shù),不知世務(wù),故困於 梁 、 宋 ?!?宋 王闢之 《澠水燕談錄·名臣》:“是將嬰我以世務(wù)也。”《紅樓夢(mèng)》第四八回:“天天又説我不知世務(wù)?!?/p>
(2).佛道、隱士謂塵世間的事務(wù)。 晉 葛洪 《抱樸子·自敘》:“自非絶棄世務(wù),則曷緣修習(xí)玄靜哉?” 唐 陸龜蒙 《四明山詩(shī)》序:“ 謝遺塵 者,有道之士也。嘗隱於 四明 之 南雷 ,一旦訪余來(lái),語(yǔ)不及世務(wù)。”《古今小說(shuō)·楊謙之客舫遇俠僧》:“一住過(guò)了三四日,早晚説些經(jīng)典或世務(wù)話,和尚都曉得?!?/p>
(3).世情;時(shí)勢(shì)。 清 李漁 《蜃中樓·點(diǎn)差》:“這分明是個(gè)半送半賣(mài)之法,怎奈這些新進(jìn)小子不達(dá)世務(wù),一些禮物也不來(lái)餽送?!?郁達(dá)夫 《遲桂花》:“但因這許多年數(shù)的不看報(bào),不識(shí)世務(wù),不親筆硯的緣故,終于下了好幾次決心,而仍不敢把這心愿來(lái)實(shí)現(xiàn)?!?/p>
椎鼓
擊鼓?!稏|觀漢記·光武紀(jì)》:“傳吏方進(jìn)食,從者饑,爭(zhēng)奪之。傳吏疑其偽,乃椎鼓數(shù)十通。” 唐 杜甫 《黃河》詩(shī)之一:“ 黃河 北岸 海西軍 ,椎鼓鳴鐘天下聞?!?/p>
李覯名句,太平州十詠亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 應(yīng)見(jiàn)浣紗人,為道長(zhǎng)相憶
- 終期金鼎調(diào)羹日,再近尼丘日月光作者:貫休作品:別盧使君歸東陽(yáng)二首
- 蓂花禿盡大椿生,月色昏時(shí)壽宿明作者:項(xiàng)安世作品:叔父生日
- 臺(tái)前日暖君須愛(ài),冰下寒魚(yú)漸可叉。作者:蘇軾作品:謝人見(jiàn)和前篇二首
- 記得短亭歸馬,暮衙蜂鬧
- 歸來(lái)燭影亂,敧枕聽(tīng)更長(zhǎng)。
- 雁飛關(guān)塞霜初落,書(shū)寄鄉(xiāng)閭?cè)宋椿亍?/a>
- 宿契良因今日現(xiàn),未來(lái)妙果再鋪陳
- 明年有公道,更以命推看。
- 南園日暮起春風(fēng),吹散楊花雪滿空。









休閑益智








