出自宋代劉克莊《南山感舊》：
輪奐絕鉅麗，像設(shè)尤卓詭。
瓣香大雄前，恍然憶稚齒。
注釋參考
輪奐
形容屋宇高大眾多。語出《禮記·檀弓下》：“ 晉 獻(xiàn)文子 成室， 晉 大夫發(fā)焉。 張老 曰：‘美哉輪焉！美哉奐焉！’” 鄭玄 注：“輪，輪囷，言高大；奐，言眾多?！?南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“丹刻翬飛，輪奐離立?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“真君殿前有大樓，曰 玉華 ，翬飛輪奐，極土木之勝?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“登堂，輪奐之美如王侯?！?/p>
鉅麗
謂規(guī)模宏大而華麗。 宋 曾鞏 《道山亭記》：“人以屋室鉅麗相矜，雖下貧必豐其居。” 元 劉壎 《隱居通議·詩(shī)歌二》：“以上皆 少陵 句法，或以豪壯，或以鉅麗……皆可為萬世格范者?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“詩(shī)之高境，亦在沉鬱，然或以古樸勝，或以沖淡勝，或以鉅麗勝。”
像設(shè)
《楚辭·招魂》：“天地四方，多賊姦些，像設(shè)君室，靜閒安些。” 朱熹 集注：“像，蓋 楚 俗，人死則設(shè)其形貌於室而祠之也。” 蔣驥 注：“若今人寫真之類，固有生而為之者，不必專指死后也?！焙蠓Q所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國(guó)》：“每歲三長(zhǎng)及月六齋，僧徒相競(jìng)，率其同好，賷持供具，多營(yíng)奇玩，隨其所宗，而致像設(shè)?！?明 何良俊 《四友齋叢說·史六》：“ 北京 功德寺 后宮像設(shè)工而麗?！?清 顧炎武 《后土祠序》：“宮殿之巍峩，像設(shè)之莊靜，香火之駢闐，未嘗廢也?！?/p>
卓詭
高超奇異。《漢書·劉輔傳》：“此其言必有卓詭切至，堂圣心者，故得拔至於此。” 顏師古 注：“卓，高遠(yuǎn)也。詭，異於眾也?！?宋 葉適 《朝散大夫主管沖佑觀鮑公墓志銘》：“ 清卿 之歷官行事，則亦有卓詭過人者。” 章炳麟 《訄書·官統(tǒng)中》：“凡近世鴻臚中允（即中盾）諸職，因名於古，而十世以后，稱其卓詭，考跡者，稱吾世也?！?/p>
劉克莊名句，南山感舊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
