諺云橘皮錯(cuò)認(rèn)皮,九方皋馬遺黃驪
出自宋代方回《題寒山拾得畫(huà)像》:
我讀寒山拾得詩(shī),唐初武德貞觀時(shí)。
此必前朝老進(jìn)士,開(kāi)皇大業(yè)不仕隋。
長(zhǎng)歌短舞芙蓉句,開(kāi)元元和尚無(wú)之。
一箒天臺(tái)國(guó)清寺,掃滅人世貪嗔癡。
文殊師利復(fù)現(xiàn)世,僧俗未妨疑傳疑。
或題松下讀黃老,臆辨二叟果為誰(shuí)。
諺云橘皮錯(cuò)認(rèn)皮,九方皋馬遺黃驪。
嗚呼甚矣吾衰矣,郁郁都都焉雄雌。
注釋參考
橘皮
橘子的皮??扇胨?。 宋 韓彥直 《橘錄·入藥》:“大抵橘皮性溫平下氣,止藴熱,攻痎瘧,服久輕身?!眳㈤?明 李時(shí)珍 《本草綱目·果二·橘》。
錯(cuò)認(rèn)
錯(cuò)誤地分辨、認(rèn)識(shí)?!短坡墒枳h·雜律·錯(cuò)認(rèn)良人為奴婢》:“諸錯(cuò)認(rèn)良人為奴婢者,徒二年?!?五代 王定保 《唐摭言·無(wú)名子謗議》:“主司頭腦太冬烘,錯(cuò)認(rèn) 顏標(biāo) 作 魯公 ?!?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“ 仲仙 詞有‘悔當(dāng)初錯(cuò)認(rèn)你心同竝蒂蓮,到今朝方知你心不同如其面’之句?!?/p>
九方皋
亦作“九方皐”。 春秋 時(shí)人,善相馬。相傳 伯樂(lè) 推薦他為 秦穆公 外出求馬,他不辨毛色雌雄,而觀察馬的內(nèi)神,因得天下良馬。 伯樂(lè) 稱他“得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外。”見(jiàn)《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》、《列子·說(shuō)符》。后用以喻善于發(fā)現(xiàn)人才的人。 宋 黃庭堅(jiān) 《過(guò)平與懷李子先詩(shī)》:“世上豈無(wú)千里馬?人中難得 九方皋 ?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·喬女》:“彼女子何知,而奇?zhèn)ト缡??若?九方皋 ,直牡視之矣?!?黃懺華 《亡友周仲穆哀辭》:“未懸雙玉劍,終負(fù) 九方皋 ?!?/p>
黃驪
《詩(shī)·魯頌·駉》:“有黃有驪?!?朱熹 集傳:“純黑曰驪,黃騂曰黃?!敝更S馬和黑馬。后以“黃驪”泛指馬。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷三:“爰卜吉日,乃駕黃驪?!?/p>
方回名句,題寒山拾得畫(huà)像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















