心是華嚴境，圓機更善根。
一塵猶可見，十勝不為繁。
放鶴掃松逕，呼猿開竹門。
妙高峰頂住，客到亦忘言。

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華嚴

(1).《大方廣佛華嚴經》的簡稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩：“敢書細字注魚蟲，要傳《華嚴》八千偈?！?/p>

(2).佛教語。天臺宗所說“五時”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹下所說的大乘無上法門。因其高深，解悟者少。 清 龔自珍 《＜妙法蓮華經＞四十二問》：“ 隋 以來判教諸師，皆曰‘華嚴’日出時，‘法華’日中時，‘涅槃’日入時?！?/p>

(3).指華嚴宗所說的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣》詩之二：“華嚴帝網重重現，廣樂鈞天竊竊聽。”

圓機

(1).猶環(huán)中。喻超脫是非，不為外物所拘牽?！肚f子·盜跖》：“若是若非，執(zhí)而圓機；獨成而意，與道徘徊?！?成玄英 疏：“圓機，猶環(huán)中也。執(zhí)於環(huán)中之道以應是非，用於獨化之心以成其意，故能冥其虛通之理，轉變無窮者也?！?陳鼓應 注引 李勉 曰：“亦猶《齊物論》‘得其環(huán)中，以應無窮’之意。‘執(zhí)而圓機’，謂執(zhí)汝圓形之機件以相轉不息，忘去是非。”

(2).指見解超脫，圓通機變。 隋 王通 《中說·周公》：“安得圓機之士，與之共言九流哉！” 宋 文天祥 《集杜詩·＜劉沐＞序》：“沉實有謀，圓機應物?！眳⒁姟?環(huán)中 ”。

善根

佛教語。梵語意譯。謂人所以為善之根性。善根指身、口、意三業(yè)之善法而言，善能生妙果，故謂之根?！毒S摩詰經·菩薩行品》：“護持zheng{1-1}法，不惜軀命；種諸善根，無有疲厭。” 南朝 陳 徐陵 《上智者禪師書》：“既善根微弱，冀愿力莊嚴。” 唐 柳宗元 《送文暢上人登五臺遂游河朔序》：“道源生知，善根宿植。”《舊唐書·高祖紀》：“弘宣勝業(yè)，修植善根。”

王铚名句，題惠安寺增勝堂名句。注釋由系統生成，僅供參考