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單詞乎

賓主既歷然,吾道一以貫

出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》:

丹霞燒卻木佛,翠微供養(yǎng)羅漢。
一人左手抬,一人右手按。
賓主既歷然,吾道一以貫。
師子獨游行,豈復(fù)求侶伴。
團圞擘不開,打鼓普請看。
雖不直分文,傾國不肯換。

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注釋參考

賓主

賓主 (bīnzhǔ) 賓客和主人 guest and host 賓主共進(jìn)午餐

歷然

清晰貌。 南朝 宋 謝靈運 《答法勖問》:“果荃蹏歷然,何疑紛錯?魚兔既獲,群黎以濟。” 唐 劉知幾 《史通·論贊》:“ 固 之總述,合在一篇,使其條貫有序,歷然可閲。” 清 黃宗羲 《<明儒學(xué)案>序》:“於是為之分源別派,使其宗旨?xì)v然?!?魯迅 《墳·人之歷史》:“上自單幺,近迄人類,會成一統(tǒng),徵信歷然?!?/p>

吾道

我的學(xué)說或主張。《論語·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學(xué)傳二·楊時》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣?!?章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”

釋宗杲名句,偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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