弄翰戲墨雖佛事，炊沙作糗成饑嗔。
不欲詩工與字巧，緒余能奪道之真。
心宗一了萬法具，辨才飛轉(zhuǎn)陶空輪。
君不見阿難多聞及辨慧，呪語要敵摩伽神。

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詩工

即詩匠。 宋 王安石 《麗澤門》詩：“緑瓊洲渚青瑤嶂，付與詩工敢琢磨?！?宋 朱淑真 《春陰古律》之一：“薄云籠日弄輕陰，試與詩工略話春?！眳⒁姟?詩匠 ”。

緒余

(1).抽絲后留在蠶繭上的殘絲。借指事物之殘余或主體之外所剩余者。《莊子·讓王》：“道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下?！?陸德明 釋文：“ 司馬 、 李 云：緒者，殘也，謂殘餘也?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·河北道士》：“門人數(shù)十，皆得其緒餘?！?明 劉元卿 《賢奕編·仙釋》：“羽人方士，借其名以自重，而實(shí)不能知其説，于是就佛經(jīng)腳根下竊其緒餘，作諸經(jīng)懺。” 郭沫若 《我的童年》第三篇四：“這是些藝術(shù)，門外的人只憑著耳食的緒余是不能夠形容盡致也?！?/p>

(2).后代?！读簳ね趿羵鳌罚骸吧袝筘┏?范縝 ，衣冠緒餘?！薄侗饼R書·段孝言傳》：“ 孝言 本以勛戚緒餘，致位通顯，至此便驕奢放逸，無所畏憚。”《周書·武帝紀(jì)下》：“ 狐 趙 緒餘，降成皁隸?！?/p>

鄭清之名句，靈隱慧上人惠詩為古風(fēng)以贈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考