南風(fēng)又送飛霞佩,北道相期明月橋
出自宋代陳著《詩(shī)送讀易堂張碧窗之揚(yáng)》:
占得資身話柄高,六鰲島上足逍遙。
南風(fēng)又送飛霞佩,北道相期明月橋。
要坐虎皮專說(shuō)易,肯攜鳳侶共吹{1|1}簫。
此行直上青霄去,不比閑纏鶴背腰。
注釋參考
南風(fēng)
南風(fēng) (nánfēng) 從南邊吹來(lái)的風(fēng) souther;south wind霞佩
亦作“ 霞佩 ”。仙女的飾物。借指仙女。 元 蒲紹簡(jiǎn) 《登瀛州賦》:“參霞珮於羣仙,溘埃風(fēng)於萬(wàn)里?!?清 袁枚 《續(xù)新齊諧·麒麟喊冤》:“又見空中云鬟霞佩,率領(lǐng)數(shù)婦人,珊珊來(lái)者,跪奏曰:‘妾 姜氏 , 周王 妃也?!?/p>
見“ 霞珮 ”。
北道
(1).我國(guó)古代中原地區(qū)對(duì) 西域 交通的主要道路之一。據(jù)《漢書·西域傳》,自 玉門關(guān) 和 陽(yáng)關(guān) 以西,大體經(jīng)今 新疆 中部 天山山脈 和 塔里木河 之間的通道西行,在 疏勒 以西越過 蔥嶺 ,通往今 中亞 各地。據(jù)《隋書·裴矩傳》,自 敦煌 取道 伊吾 ,大體經(jīng)今 新疆 天山山脈 以北和 伊犁河 流域的通道西行,通往今 中亞 和 西亞 。另?yè)?jù) 唐 道宣 《釋迦方志》卷上,還有一條自 伊州 經(jīng)今 天山山脈 和 塔里木河 之間的通道西行,越過 凌山 ,通往今 中亞 各地的路線。 玄奘 赴 印 時(shí),即取此線。
(2).泛指向北方的道路。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷三:“ 杭州 周汾 ,字 蓉衣 ,《詠春柳》云:‘ 西湖 送我離家早,北道看人得第多?!?/p>
相期
期待;相約。 唐 李白 《贈(zèng)郭季鷹》詩(shī):“一擊九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩(shī):“相期鼻目?jī)A肝膽,誰(shuí)伴溪山避網(wǎng)羅?!?清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進(jìn)説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣?!?郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺(tái)》詩(shī)注:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰(zhàn)勝洪水。”
明月
明月 (míngyuè) 明亮的月亮 bright moon 明月幾時(shí)有 指夜明珠 a legendary luminous pearl陳著名句,詩(shī)送讀易堂張碧窗之揚(yáng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 山鬼下蒼煙
- 一卮芳酒,一襟清淚,寂寞西窗雨。
- 銀袍二萬(wàn)縱人多,筆誤無(wú)如鬼魅何作者:陳藻作品:試后自題因送從弟敬之赴省
- 須知四海皆兄弟,高義似君誰(shuí)可比
- 久客念歸歸未許。
- 時(shí)無(wú)無(wú)事人,我命與身異。
- 江湖粗了我徑歸,余事后來(lái)當(dāng)潤(rùn)色作者:蘇軾作品:與葉淳老、侯敦夫、張秉道同相視新河,秉道
- 癡人但數(shù)羊羔兒,不知何者是左慈作者:蘇軾作品:次韻孔毅父集古人句見贈(zèng)五首
- 病起陵陽(yáng)思翠微,秋風(fēng)動(dòng)后著行衣
- 臨風(fēng)欲慟哭,聲出已復(fù)吞。作者:杜甫作品:閬州東樓筵,奉送十一舅往青城縣,



















