笑把青藜出武夷，不辭千里記幽奇。
吐吞風(fēng)月一壺酒，拈弄溪山萬(wàn)首詩(shī)。
道過(guò)星河駭雙目，萬(wàn)灶清煙纏華屋。
老巖峭拔森翠屏，大江東去流蒼玉。
樵人弛薪指似予，中有玉洞藏仙都。
樓閣參差美輪奐，神仙隱顯知有無(wú)。
夕陽(yáng)掛樹(shù)暮山紫，行行到此欲脫屣。
門(mén)前三徑綠苔深，浩蕩春風(fēng)醉桃李。
子然放步成蹊菴，其一仙翁樂(lè)笑談。
蒼髯綠鬢兩眸碧，霞標(biāo)芝宇清巖巖。
青牛人去幾千載，源流尚有弦孫在。
混俗和光四十年。
瑯庭琛館五云起，五湖四海來(lái)如蟻。
天下三百六十洲，未見(jiàn)堂宇高於此。
自非先生真棟梁，安能玄閫顏輝光。
煙蓑雨笠捘入門(mén)，琴佩劍履充其堂。
先生何年創(chuàng)丹室，寶篆灰寒門(mén)牖密。
明窗凈幾一爐香，何人會(huì)此真消息。
先生何日結(jié)草廬，讀書(shū)丹臺(tái)紫府書(shū)。
有時(shí)瞑目坐蒲{1|1}團(tuán)，閑即汲水澆園蔬。
妙南老人畫(huà)真跡，一枝薜荔纏寒碧。
莫問(wèn)當(dāng)年老沈翁，先生默契真端的。
竹鎖菴邊煉藥臺(tái)，鷓鴣啼得百花開(kāi)。
歸去武夷向人說(shuō)，也曾親詣同原來(lái)。
先生此功與此德，不須語(yǔ)句碑諸石。
銘在諸人肺腑間，聞?wù)哂?jiàn)不可得。
斬新花竹舊煙霞，十洲三島共一家。
有人問(wèn)著長(zhǎng)生事，默默無(wú)言指落花。
璚山道人懶成趣，勉強(qiáng)搜索此數(shù)句。
明朝鐵笛吹一聲，直入千山萬(wàn)山去。

查看所有白玉蟾詩(shī)詞作品

天下

(1).古代以為厄運(yùn)。《漢書(shū)·谷永傳》：“遭無(wú)妄之卦運(yùn)，直百六之災(zāi)阸?！薄段倪x·袁宏＜三國(guó)名臣序贊＞》：“百六道喪，干戈迭用?！?呂延濟(jì) 注：“四千六百一十七歲為一元，一百六歲曰陽(yáng)九之厄?！薄对企牌呋`》卷十六：“百六應(yīng)機(jī)，陽(yáng)九激揚(yáng)?！?清 宋琬 《先大夫諱日》詩(shī)：“乾坤當(dāng)百六，梁木忽然摧?！眳⒁?jiàn)“ 百一 ”。

(2).寒食日的別稱。 元 趙善慶 《慶東原·晚春雜興》曲：“百六 楚 風(fēng)酸，三月 吳 姬瘦。”參見(jiàn)“ 一百六 ”、“ 百五 ”。

十洲

(1).道教稱大海中神仙居住的十處名山勝境。亦泛指仙境?！逗?nèi)十洲記》：“ 漢武帝 既聞 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 長(zhǎng)洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 鳳麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶處。” 唐 盧照鄰 《贈(zèng)李榮道士》詩(shī)：“風(fēng)搖十洲影，日亂九江文。” 宋 晏幾道 《清平樂(lè)》詞：“正在十洲殘夢(mèng)，水心宮殿斜陽(yáng)?！?林學(xué)衡 《寓言》詩(shī)之一：“吟成準(zhǔn)擬凌空去，一葉飄然向十洲?！?/p>

(2).樂(lè)曲名。

(3). 明 畫(huà)家 仇英 的號(hào)。 清 徐沁 《明畫(huà)錄》卷一：“ 仇英 字 實(shí)夫 ，號(hào) 十洲 ……摹 唐 宋 人畫(huà)，皆能奪真，尤工人物?！?/p>

堂宇

(1).殿堂的頂棚。亦指殿堂。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水三》：“其殿四注兩夏，堂宇綺井，圖畫(huà)奇禽異獸之象?！薄对企牌呋`》卷五：“每有神光靈氣，見(jiàn)於堂宇。” 明 李東陽(yáng) 《重建成都府學(xué)記》：“且今之為政者，必有堂宇以為發(fā)號(hào)出令之地?！?/p>

(2).代指家庭。 漢 蔡邕 《交趾都尉胡府君夫人黃氏神誥》：“上有帝室龍光之休，下有堂宇斤斤之祚?！?南朝 宋 鮑照 《游思賦》：“捨堂宇之密親，坐江潭而為客。”

白玉蟾名句，道過(guò)成蹊菴偶成舊風(fēng)一篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考