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單詞乎

圣德與天同,封巒欲報(bào)功。

出自唐朝張說《奉和圣制喜雪應(yīng)制》

圣德與天同,封巒欲報(bào)功。詔書期日下,靈感應(yīng)時(shí)通。
觸石云呈瑞,含花雪告豐。積如沙照月,散似面從風(fēng)。
舞集仙臺(tái)上,歌流帝樂中。遙知百神喜,灑路待行宮。

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注釋參考

圣德

亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用于古之稱圣人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀(jì)》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽 , 高陽 有圣惪焉?!薄逗鬂h書·李固傳》:“四海欣然,歸服圣德?!?唐 杜甫 《哀王孫》詩:“竊聞天子已傳位,圣德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及?!薄毒┍就ㄋ仔≌f·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書,光華萬世,羣臣?xì)g忭,禮當(dāng)慶賀?!?/p>

與天

謂凡合乎天道者,則得天助?!秶Z·越語下》“持盈者與天” 韋昭 注:“與天,法天也?!薄豆茏印ば蝿荨罚骸俺譂M者與天?!?尹知章 注:“能持滿者,則與天合?!薄妒酚洝ぴ酵蹙溘`世家》:“持滿者與天?!?司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之?!?/p>

封巒

(1).封禪?!稘h書·司馬相如傳下》:“依類托寓,諭以封巒?!?顏師古 注引 文穎 曰:“寓,寄也。巒,山也。言依事類托寄,以喻封禪?!薄杜f唐書·隱逸傳·王希夷》:“朕為封巒展禮,側(cè)席旌賢,賁然來思,克應(yīng)嘉召?!?/p>

(2).觀名。 漢武帝 建元 年間建,在 甘泉宮 外?!段倪x·揚(yáng)雄<甘泉賦>》:“往往離宮般以相爥兮, 封巒 、 石關(guān) 施靡乎延屬。” 呂延濟(jì) 注:“ 封巒 、 石關(guān) ,二觀名?!?/p>

報(bào)功

(1).酬報(bào)有功者;報(bào)答功德。《書·武成》:“崇德報(bào)功?!?孔 傳:“有德尊以爵,有功報(bào)以祿。” 漢 王充 《論衡·祭意》:“凡祭祀之義有二:一曰報(bào)功,二曰修先?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·社稷》:“王者所以有社稷何?為天下求福報(bào)功,人非土不立,非穀不食?!?/p>

(2).陳述功績。 清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“蜃樓結(jié)成了,大家都去報(bào)功。” 茅盾 《子夜》四:“﹝ 曾滄海 ﹞后來轉(zhuǎn)念到‘報(bào)功’總已不成,上gong{1*1}安局也沒意思,便決定先回家再定辦法?!?/p>

張說名句,奉和圣制喜雪應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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