壯歲希高事獨(dú)清，介然何意慕三旌。
無(wú)邪每奉先儒戒，有犯常存狷者情。
任重股肱慚暗弱，老全骸骨賴(lài)休明。
非因大旆閑來(lái)往，仲蔚蓬蒿繞舍生。

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無(wú)邪

先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細(xì)莖，隨水淺深。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辨經(jīng)》：“先儒所見(jiàn)，適與前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省讀書(shū)的人，家家隆重的是小弟；都在書(shū)案上，香火蠟燭，供著“先儒 匡子 之神位”?！?牛布衣 笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經(jīng)去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱(chēng)呼？’”

常存

永久存在，長(zhǎng)期存在。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·社稷》：“禮不常存?！薄端螘?shū)·范曄傳》：“且大梗常存，將重階亂，骨肉之際，人所難言?！薄端鍟?shū)·經(jīng)籍志四》：“以為 天尊 之體，常存不滅。”

韓維名句，再和二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考