涉世形容悴，違時(shí)嗜如偏。
偶猶身未死，豈為己無(wú)眠。
道喪文趨刻，談高學(xué)類(lèi)禪。
申生真斃犬，望帝竟啼鵑。

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望帝

相傳 戰(zhàn)國(guó) 末年 杜宇 在 蜀 稱(chēng)帝，號(hào) 望帝 ，為 蜀 除水患有功，后禪位，退隱 西山 ， 蜀 人思之；時(shí)適二月，子規(guī)(杜鵑)啼鳴，以為魂化子規(guī)，故名之為 杜宇 ，為 望帝 。事見(jiàn) 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》?！短接[》卷五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“ 鱉令 至 岷山 下，已復(fù)生，起見(jiàn) 蜀 望帝 ?！薄段倪x·左思＜蜀都賦＞》“碧出 萇弘 之血，鳥(niǎo)生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》：“ 蜀 人聞子規(guī)鳥(niǎo)鳴，皆曰 望帝 也?！?唐 杜甫 《杜鵑行》：“古時(shí) 杜宇 稱(chēng) 望帝 ，魂作杜鵑何微細(xì)。” 宋 楊萬(wàn)里 《和張功父聞子規(guī)》：“ 仲宣 久作《登樓賦》， 望帝 更吟當(dāng)?shù)盥??！?魯迅 《秋夜有感》詩(shī)：“ 望帝 終教芳草變，迷陽(yáng)聊飾大田荒?！?/p>

方回名句，不寐十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考