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單詞乎

四方烽火入邊城,修廟扶乩更念經(jīng)

出自近現(xiàn)代陳獨(dú)秀《金粉淚(56首)》:

四方烽火入邊城,修廟扶乩更念經(jīng)。
國削民奴皆細(xì)事,首宜復(fù)古正人心。

注釋參考

四方

四方 (sìfāng) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面 four directions of north,south,west and east 凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》 正方形或正方體 quadrilateral 一只四方的木頭匣子

烽火

烽火 (fēnghuǒ) 古時邊防報警的煙火 signal fire;beacon-fire 比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭 flames of war 四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

邊城

邊城 (biānchéng) 臨近邊界的城市 cities on the border

扶乩

一種迷信活動。扶,指扶架子;乩,謂卜以問疑。術(shù)士制丁字形木架,其直端頂部懸錐下垂。架放在沙盤上,由兩人各以食指分扶橫木兩端,依法請神,木架的下垂部分即在沙上畫成文字,作為神的啟示,或與人唱和,或示人吉兇,或與人處方。舊時民間常于農(nóng)歷正月十五夜迎 紫姑 扶乩?!都t樓夢》第九四回:“我在南邊聞 妙玉 能扶乩,何不煩他問一問?” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·彭氏科目之盛》:“余素惡扶乩之事,以為假鬼神以惑眾?!?魯迅 《花邊文學(xué)·偶感》:“五四時代, 陳大齊 先生曾作論揭發(fā)過扶乩的騙人,隔了十六年, 白同 先生卻用碟子證明了扶乩的合理,這真叫人從那里說起。”

念經(jīng)

念經(jīng) (niànjīng) 宗教信徒朗讀或背誦經(jīng)文 recite or chant scriptures

陳獨(dú)秀名句,金粉淚(56首)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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