朝望蓮華岳,神心就日來(lái)
出自唐代蘇颋《奉和圣制途經(jīng)華岳應(yīng)制》:
朝望蓮華岳,神心就日來(lái)。
晴觀五千仞,仙掌拓山開(kāi)。
受命金符葉,過(guò)祥玉瑞陪。
霧披乘鹿見(jiàn),云起馭龍回。
偃樹(shù)枝封雪,殘碑石冒苔。
圣皇惟道契,文字勒巖隈。
注釋參考
朝望
(1).朝廷的人望;在朝廷的威望?!蛾悤さ街倥e傳》:“及 文帝 崩, 高宗 受遺詔為尚書令入輔, 仲舉 與左丞 王暹 、中書舍人 劉師知 、 殷不佞 等,以朝望有歸,乃遣 不佞 矯宣旨遣 高宗 還 東府 ?!薄赌鲜贰埲趥鳌罚骸耙?jiàn)卿衣服粗故,誠(chéng)乃素懷有本,交爾藍(lán)縷,亦虧朝望。” 元 劉祁 《歸潛志》卷四:“﹝ 陳規(guī) ﹞復(fù)拜司諫,言事不少衰,朝望甚重,凡宮中舉事,上曰:‘恐 陳規(guī) 有言?!?/p>
(2).指朝廷中有威望的大臣?!稌x書·裴頠傳》:“ 倫 又憯懷cuan{1|1}逆,欲先除朝望,因廢 賈后 之際遂誅之?!薄稌x書·謝鯤傳》:“是時(shí)朝望被害,皆為其憂。而 鯤 推理安常,時(shí)進(jìn)正言?!?/p>
華岳
同“ 華岳 ”。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“ 華岳 本一山當(dāng) 河 , 河 水過(guò)而曲行, 河 神巨靈,手盪腳蹋,開(kāi)而為兩,今掌足之跡仍存?!眳⒁?jiàn)“ 華岳 ”。
高大的山。《禮記·中庸》:“今夫地一撮土之多,及其廣厚,載華岳而不重,振河海而不洩,萬(wàn)物載焉。” 陸德明 釋文:“華岳,戶化、戶瓜二反。本亦作‘山岳’?!?朱熹 集注:“華、藏,并去聲?!?/p>
指西岳 華山 。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·華山》:“ 華岳 靈峻,削成四方,爰有神女,是挹玉漿?!?/p>
神心
(1).猶心神。謂魂與心。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》:“意離未絶,神心怖覆。” 漢 揚(yáng)雄 《<法言>序》:“神心忽恍,經(jīng)緯萬(wàn)方,事繫諸道德仁義禮?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》:“ 太公 避 紂 之亂,屠隱市朝,遯釣魚水,何必 渭 濱,然后 磻溪 ,茍愜神心,曲渚則可。 磻溪 之名,斯無(wú)嫌矣?!?/p>
(2).猶圣心。謂天子的心?!段倪x·應(yīng)貞<晉武帝華林園集詩(shī)>》:“貽宴好會(huì),不常厥數(shù);神心所受,不言而喻?!?呂向 注:“言天子遺其宴會(huì)者,不常其數(shù),但圣心所與者,不言而自曉。”
日來(lái)
(1).天天來(lái)到。《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸吧浦蝿t災(zāi)害日去,福祿日來(lái)?!薄缎咽篮阊浴ゅX秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:“有多少豪門富室,日來(lái)求親的?!?/p>
(2).近來(lái)。 宋 朱熹 《答呂子約書》之二:“喻及日來(lái)進(jìn)學(xué)之功,尤慰孤陋,且深有助於警省?!?元 陳鎰 《和程渠翁見(jiàn)惠詩(shī)韻》:“若問(wèn)日來(lái)新況味,飯牛聊復(fù)臥南山?!?魯迅 《書信集·致許壽裳》:“日來(lái)耳目紛擾,無(wú)所可述?!?/p>
蘇颋名句,奉和圣制途經(jīng)華岳應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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