事亡如存死如生，以誠(chéng)則著著乃形。
二字貌出孝子誠(chéng)，曉然如見親在庭。
有人念母愁思凝，終日如癡呼不醒。
自云所見政如此，觸物有感皆分明。
山形作我沈扇清，風(fēng)葉舞我萊衫輕。
江蘆千株白皎皎，尚想鶴發(fā)垂星星。
入戶宛然聞愾息，恍惚欲下來舉觥。
始知至孝無間斷，以圣人所見墻羹。
譬如忠信純熟者，立則參前坐倚衡。
然而存著亦非真，能于吾母用吾情。
所見皆從所念得，初非刻木外經(jīng)營(yíng)。
雖然銘鏤在中扃，何待扁榜垂丹青。
要令目擊助心想，不然安得名吾亭。

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所見

(1).看到的?！稌x書·嵇康傳》：“何所聞而來？何所見而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》：“入門無所見，冠屨同蛻蟬?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習(xí)於所聞，則喜諛而惡直；目習(xí)於所見，則喜柔而惡剛?！?/p>

(2).猶見解；意見。《漢書·儒林傳·嚴(yán)彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂 為明，質(zhì)問疑誼，各持所見?！?唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，茍有所見，不敢不言?！?明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》：“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見不同，反不足以副其意耳?！?/p>

如此

觸物

接觸景物、事物。 晉 張載 《七哀詩(shī)》之二：“哀人易感傷，觸物增悲心?！?唐 盧綸 《上巳日陪齊相公花樓宴》詩(shī)：“持杯凝遠(yuǎn)睇，觸物結(jié)幽情。”

有感

有感觸；有感受。 宋 梅堯臣 《河陽(yáng)秋夕夢(mèng)與永叔游嵩》詩(shī)：“攬衣方有感，還喜問來音?！?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·劉磵香父子遺詩(shī)》：“先 磵翁 歿，以諸生終，未竟所學(xué)，同人咸深惜之。記所見二章，如《梅雨有感》云：‘移榻向窗下，神意殊弗適?！?/p>

分明

舒邦佐名句，著存亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考