當(dāng)時(shí)永叔在楊州，中秋待月后池頭。
約公準(zhǔn)擬與我敵，是夜二雄利矛。
我時(shí)小卻避其銳，風(fēng)愁雨怛常娥羞。
主人持出紫石屏，上有朏魄桂樹(shù)婆娑而枝虬。
作詩(shī)夸詫疑天公，愛(ài)惜光彩向此收。
四坐稽顙嘆辯敏，文字響亮如清球。
更后數(shù)日我北去，相與送別城門(mén)樓。
誰(shuí)知康成能飲酒，一飲三百杯不休。
雞鳴各自便分散，山光寺側(cè)停畫(huà)舟。
我來(lái)謁公公未起，臥索大白須扶頭。
而今倏忽已八載，公領(lǐng)府事予居憂(yōu)。
歐陽(yáng)始是玉堂客，批章草詔傳星流。
問(wèn)公可憶羊叔子，雖在軍中常緩帶而輕裘，寄聲千里能信不。

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歐陽(yáng)

玉堂客

指翰林學(xué)士。 宋 梅堯臣 《寄維揚(yáng)許待制》詩(shī)：“ 歐陽(yáng) 始是玉堂客，批章草詔傳星流?！眳⒁?jiàn)“ 玉堂 ”。

草詔

(1).擬寫(xiě)詔書(shū)。 唐 李肇 《翰林志》：“學(xué)士於禁中草詔，雖宸翰所揮，亦資檢討，謂之視草。” 唐 李商隱 《贈(zèng)庾十二朱版》詩(shī)：“君王曉坐金鑾殿，只待 相如 草詔來(lái)?！?宋 歐陽(yáng)修 《歸田錄》卷二：“ 仁宗 初立，今上為皇子，令中書(shū)召學(xué)士草詔?！?/p>

(2).指擬定的詔書(shū)。 清 侯方域 《于謙論》：“使 謙 率羣臣，羣臣必從，何也？ 謙 之任遇深，而羣臣所恃也。乃不聞其有此舉。而草詔一傳， 謙 亦唯唯署名?！?/p>

星流

梅堯臣名句，寄維陽(yáng)許待制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考