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單詞乎

相望空寤言,無(wú)人諒心跡

出自宋代何夢(mèng)桂《次山房韻古意四首》:

牽牛飲天河,河水清可挹。
天孫撫機(jī)杼,終日不成織。
相望空寤言,無(wú)人諒心跡。
人生窘良會(huì),百年倏朝夕。
朝夕不可期,來(lái)世固罔極。
無(wú)金鑄鐘子,鼓瑟逝安適。
帝子佇不來(lái),采芳翳庭實(shí)。
悠悠萬(wàn)古心,挽仰三嘆息。

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注釋參考

望空

猶言望白署空?!段倪x·干寶<晉紀(jì)總論>》:“當(dāng)官者以望空為高,而笑勤恪。” 呂延濟(jì) 注:“望空謂不識(shí)是非,但望空署白而已?!?/p>

(1).謂憑白無(wú)據(jù)。 元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第四折:“那婆娘舌剌剌挑茶斡剌,百枝枝花兒葉子,望空里揣與他箇罪名兒?!?/p>

(2).向著空中?!端挠斡洝び竦墼O(shè)宴會(huì)群臣》:“ 劉天君 大喜,望空拜謝?!薄度辶滞馐贰返谌嘶兀骸靶〉乃退?廣東 家里,他家親戚、本家有百十人,都望空謝了老爺?shù)亩鞯??!?/p>

寤言

(1).醒后說(shuō)話?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·考槃》:“獨(dú)寐寤言,永矢弗諼?!薄段倪x·張華<雜詩(shī)>》:“伏枕終遙昔,寤言莫予應(yīng)?!?李周翰 注:“寤言,謂臥而語(yǔ)無(wú)人應(yīng)我也?!?明 李攀龍 《錄別》詩(shī):“寤言懷往路,攬衣從此興?!?/p>

(2).晤言,相會(huì)而對(duì)語(yǔ)。 漢 劉向 《列女傳·魯黔婁妻》:“君子謂 黔婁 妻為樂(lè)貧行道。詩(shī)曰:‘彼美淑姬,可與寤言?!苯癖尽对?shī)經(jīng)》作“晤言”。 南朝 齊 王融 《同沉右率諸公賦鼓吹曲二首·巫山高》:“彼美如可期,寤言紛在矚?!?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人。”

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

心跡

[the true state of one's mind;true motives or feelings] 思想與行為;猶心事;心情

詳細(xì)解釋

見(jiàn)“ 心跡 ”。

亦作“ 心跡 ”。1.思想與行為。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《齋中讀書》詩(shī):“昔余游京華,未嘗廢丘壑;矧乃歸山川,心跡雙寂漠。” 唐 韓愈 《寄崔二十六立之》詩(shī):“西城員外丞,心跡兩屈奇?!?宋 蘇軾 《應(yīng)詔論四事?tīng)睢罚骸八加幸陨傺a(bǔ)圣政,助成應(yīng)天之實(shí),使 堯 舜 之仁,名言皆行,心跡相應(yīng),庶幾天下感通?!?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之十九:“心跡不相從,我思難具陳?!?/p>

(2).猶心事;心情?!端螘じ盗羵鳌罚骸翱寂f聞於前史,訪心跡於污隆。” 唐 李白 《與韓荊州書》:“此疇曩心跡,安敢不盡於君侯哉?” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“我正為暴白心跡,故來(lái)與祭?!?沙汀 《酒后》:“而且一再發(fā)誓要把五畝絕業(yè)捐給善堂,以明心跡?!?/p>

何夢(mèng)桂名句,次山房韻古意四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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