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單詞乎

就養(yǎng)家傳子,休官澤及孫

出自宋代樓鑰《鄭華文挽詞》:

籍甚柯山政,兒童識(shí)貴溫。
歡謠聞魏闕,殊寵鎮(zhèn)吳門(mén)。
就養(yǎng)家傳子,休官澤及孫。
吾鄉(xiāng)耆舊傳,千載德彌尊。

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注釋參考

就養(yǎng)

(1).侍奉父母。《禮記·檀弓上》:“事親有隱而無(wú)犯,左右就養(yǎng)無(wú)方?!?孫希旦 集解:“就養(yǎng)者,近就而奉養(yǎng)之也?!?唐 楊炯 《昭武校尉曹通神道碑》:“就養(yǎng)之方,兼申愛(ài)敬;慎終之道,不忘哀戚?!?/p>

(2).指侍奉祖父母。 宋 王安石 《上相府書(shū)》:“某少失先人,今大母春秋高,宜就養(yǎng)於家之日久矣?!?/p>

(3).接受奉養(yǎng)。 宋 蘇軾 《劉夫人墓志銘》:“夫人既老,二子 涓 澥 ,更守 壽春 。已而 涓 守 襄陽(yáng) , 澥 復(fù)按本道刑獄,夫人皆就養(yǎng)焉?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十二:“太夫人 晉江 黃氏 就養(yǎng)官齋,棖觸舊事?!?/p>

家傳

(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記

(2) 另見(jiàn) jiāchuán

詳細(xì)解釋

記載父兄及先祖事跡的傳記?!逗鬂h書(shū)·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見(jiàn)前紀(jì), 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類(lèi),并不兼書(shū)?!?宋 歐陽(yáng)修 《王彥章畫(huà)像記》:“予以節(jié)度判官來(lái)此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無(wú)言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無(wú)別的‘大傳’了?!?/p>

(1).家中世代相傳?!蛾悤?shū)·江總傳》:“及長(zhǎng),篤學(xué)有辭采,家傳賜書(shū)數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手?!?宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見(jiàn)》:“ 神宗 忽問(wèn) 呂 曰:‘卿體中無(wú)恙否?’對(duì)曰:‘臣無(wú)事?!鬼?,又問(wèn)‘卿果覺(jué)安否?’ 呂 又對(duì)曰:‘臣不敢強(qiáng)。’……后數(shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳,故同符如此?!?清 李漁 《比目魚(yú)·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識(shí)家傳秘?!?/p>

(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?!段骱言挕じ饚X仙跡》:“原來(lái) 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù),因見(jiàn) 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳?!?/p>

(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩(shī)之一:“但是 洛陽(yáng) 城里客,家傳一本杏殤詩(shī)?!眳⒁?jiàn)“ 家傳戶(hù)誦 ”。

休官

(1).辭去官職。 唐 李商隱 《天平公座中呈令狐令公》詩(shī):“白足禪僧思敗道,青袍御史擬休官?!薄睹鞒苫f(shuō)唱詞話叢刊·包龍圖公案斷曾國(guó)舅傳》:“還了我王牌和簡(jiǎn),休官納印去修行?!薄度辶滞馐贰返诎嘶兀骸白怨诺溃骸莨倌獑?wèn)子?!蠢鲜琅_(tái)這等襟懷高曠,尊大人所以得暢然掛冠。”

(2).古代少數(shù)民族部落名?!顿Y治通鑒·晉孝武帝太元十七年》:“ 休官 權(quán)千成 據(jù) 顯親 ,自稱(chēng) 秦州 牧?!?胡三省 注:“ 休官 ,雜夷部落之名?!?/p>

樓鑰名句,鄭華文挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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