早惠能言者，前生結(jié)習(xí)馀。
吾聞伏生女，口授古尚書。

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早惠

猶早慧。惠，通“ 慧 ”。《后漢書·孔融傳》：“ 煒 曰：‘夫人小而聰了，大未必奇。’ 融 應(yīng)聲曰：‘觀君所言，將不早惠乎？’”

能言

(1).長(zhǎng)于辯論；有獨(dú)到的見解?！豆砉茸印ぶ薪?jīng)》：“能言者儔善博惠。”《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標(biāo) 注引《王弼別傳》：“ 弼 字 輔嗣 ， 山陽(yáng) 高平 人，少而察惠，十餘歲便好 莊 老 ，通辯能言，為 傅嘏 所知。” 宋 葉適 《制科》：“用科舉之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以來(lái)，能言之士有是論矣?！?明 何景明 《與李空同論詩(shī)書》：“故 曹 劉 阮 陸 ，下及 李 杜 ，異曲同工，各擅其時(shí)，并稱能言，何也？”

(2).議論而有見解者。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“能言莫不襃 堯 ，而 堯 政不必皆得也；舉世莫不貶 桀 ，而 桀 事不必盡失也。” 北魏 《高湛墓志》：“皇上動(dòng)哀，能言灑淚?！?/p>

前生

結(jié)習(xí)

(1).佛教稱煩惱?！毒S摩經(jīng)·觀眾生品》：“時(shí) 維摩詰 室有一天女，見諸大人，聞所説法，便現(xiàn)其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子便著不墮……結(jié)習(xí)未盡，華著身耳，結(jié)習(xí)盡者，華不著也?！?南朝 梁 沉約 《＜內(nèi)典＞序》：“孤策獨(dú)騖，莫知所限；結(jié)習(xí)紛綸，一隨理悟?！?宋 蘇軾 《再和楊公濟(jì)梅花》之一：“結(jié)習(xí)已空從著袂，不須天女問(wèn)云何?！?清 龔自珍 《觀心》詩(shī)：“結(jié)習(xí)真難盡，觀心屏見聞?！?/p>

(2).多指積久難除之習(xí)慣?！痘ㄔ潞邸返谑兀骸八以?shī)文嗜好，結(jié)習(xí)已深，倘得問(wèn)字學(xué)書，當(dāng)亦三生有幸！” 冰心 《寄小讀者》二六：“致她來(lái)信說(shuō)我‘詩(shī)人結(jié)習(xí)未除，幻想太高’?！?/p>

劉克莊名句，葵女名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考