一志孤清守道。
十地遍生芝草。
百行謹(jǐn)行持，千日煉成真寶。
真寶。
真寶。
萬(wàn)劫容光轉(zhuǎn)好。

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百行

各種品行?！对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》“士之耽兮，猶可説也” 漢 鄭玄 箋：“士有百行，可以功過(guò)相除?！?三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》：“故君子百行，殊途而同致?！薄杜f唐書(shū)·孝友傳·劉君良》：“士有百行，孝敬為先?！?明 高明 《琵琶記·幾言諫父》：“妾豈愛(ài)一身，誤君百行?！?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇四》：“五常百行，何一而不以恭、寬、信、敏、惠行之？五常百行，道也?！?/p>

行持

施用?！端疂G傳》第八七回：“﹝ 兀顏延壽 ﹞心中疑道：‘此必是 宋江 行持妖法。休問(wèn)怎生，只就這里死撞出去?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七：“最下者行持符籙，役使鬼神，設(shè)章醮以通上界，建考照以達(dá)冥途?！?/p>

佛教語(yǔ)。謂精勤修行，持守佛法戒律?！度f(wàn)善同歸集》卷三：“是以佛法貴在行持，不取一期口辯?！?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·緇黃雜記》：“余讀 劉興朝 《悟道發(fā)真集》，其言曰：‘余少治儒術(shù)，長(zhǎng)登仕版，蓋未嘗信佛也。三十有二歲，見(jiàn) 東林 長(zhǎng)老 總公 ，與之語(yǔ)七日，始生信焉，即取其書(shū)，讀之三年，蓋恨其信之之晚也。然循其理而體會(huì)，則似悟還迷，依其法而行持，則蹔靜還擾。’”參見(jiàn)“ 持行 ”。

千日

千日酒之省稱(chēng)。 宋 張表臣 《珊瑚鉤詩(shī)話》卷三：“酒有‘若下春’，謂 烏程 也；‘九醖’，謂 宜城 也；‘千日’， 中山 也；‘蒲桃’， 西涼 也。” 清 沉濤 《瑟榭叢談》卷下：“《博物志》載 劉玄石 千日酒事甚怪……是酒名千日，極言其釀日之久耳，后人遂附會(huì)為‘一醉千里’之説。”參見(jiàn)“ 千日酒 ”。

成真

成仙。 明 屠隆 《綵毫記·夫妻玩賞》：“男子得道，隸籍 木公 ；女子成真，列名 金母 ?！?/p>

馬鈺名句，無(wú)夢(mèng)令 贈(zèng)蓬萊散人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考