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單詞乎

蠻俗無(wú)王化,當(dāng)為行化人

出自宋代戴復(fù)古《送來(lái)賓宰》:

君作來(lái)賓宰,聽(tīng)我說(shuō)來(lái)賓。
蠻俗無(wú)王化,當(dāng)為行化人
有民無(wú)租賦,租賦出商旅。
逐利遭重徵,商旅亦良苦。
能放一分寬,可減十分怨。
不愛(ài)資囊橐,但愛(ài)了支遣。
民窮賴撫摩,官貧俸不多。
但得百姓安,俸薄其柰何。
勿謂朝廷遠(yuǎn),官職易遷轉(zhuǎn)。
律己貴廉勤,御事要明斷。
自縣辟為州,指日為太守。
須知早歸來(lái),瘴鄉(xiāng)不可久。

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注釋參考

蠻俗

蠻地風(fēng)俗。 宋 歐陽(yáng)修 《和丁寶臣游甘泉寺寺在臨江一山上與縣廨相對(duì)》:“野僧豈解惜清泉,蠻俗那知為勝跡?!?/p>

王化

天子的教化。《詩(shī)大序》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基?!薄逗鬂h書·張酺傳》:“吾為三公,既不能宣揚(yáng)王化,令吏人從制,豈可不務(wù)節(jié)約乎?” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“人倫之本,王化之先。爰舉令圖,允資內(nèi)輔。” 清 吳興祚 《電白縣觀?!吩?shī):“海若知王化,年年效百靈。” 魯迅 《偽自由書·王化》:“ 中國(guó) 的王化現(xiàn)在真是‘光被四表,格于上下’的了?!?/p>

為行

(1).謂行仁義之事?!肚f子·盜跖》:“ 子張 問(wèn)於 滿茍得 曰:‘盍不為行?’” 成玄英 疏:“何不為仁義之行乎?”

(2).行為?!逗鬂h書·馬援傳》:“ 保 仇人上書,訟 保 為行浮薄,亂羣惑眾。”

化人

(1).有幻術(shù)的人?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸?周穆王 時(shí),西極之國(guó)有化人來(lái),入水火,貫金石;反山川,移城邑;乘虛不墜,觸實(shí)不硋?!?張湛 注:“化幻人也。” 清 趙翼 《<小倉(cāng)山房集>中有<詠物詩(shī)>戲用其韻鏡》詩(shī):“誰(shuí)從對(duì)面偷描我,忽漫分身作化人?!?/p>

(2).指有道術(shù)的人?!蛾P(guān)尹子·四符》:“譬如化人,若有厭生死心、超生死心,止名為妖,不名為道?!?/p>

(3).佛教謂佛、菩薩變形為人,以化度眾生者?!斗g名義集·寺塔壇幢》:“ 周穆王 時(shí), 文殊 、 目連 來(lái)化, 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也?!?宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩(shī):“因隨化人履巨跡,得與仙兄躡飛鞚?!?王十朋 注:“ 自水巖 有大足跡,世謂之佛跡。今‘化人’,則借以言佛耳?!?/p>

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》:“歷代化人,隨機(jī)濟(jì)物,大惟邦國(guó),普及幽明,俱賴神功,咸承景貺?!?金 雷琯 《龍德宮》詩(shī):“綵仗竟無(wú)金母降,仙裾猶憶化人攜?!?清 吳偉業(yè) 《海市》之二:“灝氣空濛萬(wàn)象來(lái),非煙非霧化人裁。”

(5).勸化人;教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》:“夫帝王之道,理世也;釋氏之教,化人也。理世之與化人,蓋殊路而同歸?!?宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》:“有 唐 以武勘亂,以文化人?!?/p>

戴復(fù)古名句,送來(lái)賓宰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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