安得四海中，盡為虞芮土

出自唐代于濆《富農(nóng)詩》：

長聞鄉(xiāng)人語，此家勝良賈。
骨肉化饑魂，倉中有飽鼠。
青春滿桑柘，旦夕鳴機(jī)杼。
秋風(fēng)一夜來，累累聞?wù)梃啤?br>西鄰有原憲，蓬蒿繞環(huán)堵。
自樂固窮心，天意在何處。
當(dāng)門見堆子，已作桑田主。
安得四海中，盡為虞芮土。

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注釋參考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風(fēng)賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！』」文選．劉邦．雜歌：「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！?

豈可。

四海

四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家將軍既帝室之胄,信義著于四海。——《三國志·諸葛亮傳》大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》指世界各地 the whole world 放之四海而皆準(zhǔn) 豪放、豁達(dá) unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”

虞芮

周初二國名。相傳兩國有人曾因爭地興訟，到周求西伯姬昌平斷。《詩·大典·緜》：“ 虞芮質(zhì)厥成，文王蹶厥生?！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“於是虞芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓長。虞芮之人未見西伯，皆慙，相謂曰：‘吾所爭，周人所恥，何往為，祗取辱耳?！爝€，俱讓而去?！焙笠蛞浴坝蒈恰敝改苤t讓息訟者。晉葛洪《抱樸子·用刑》：“但當(dāng)先令而后誅，得情而勿喜，使伯氏無怨於失邑，虞芮知恥而無訟耳?！?明李東陽《若虛詩來欲平馬訟五迭韻答若虛并柬文敬佩之》：“欲令虞芮成禮讓，不遣秦越相譏訶。”

于濆名句，富農(nóng)詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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